湘中固多山，夾岸萬馬屯。
坡陀無敢高，似遜喬岳尊。
曉投望云亭，眾丘拱墻藩。
濃嵐忽飄蕩，積翠浮云端。
天柱已峻極，祝融更高寒。
紫蓋郁當(dāng)中，岡勢洶崩奔。
峙為赤帝峰，下直宮壖垣。
角樓捧雙闕，圓方模九閽。
炎符撫中興，南正實司天。
草木薰協(xié)氣，山林奠神奸。
妥靈有備物，龍卷鸞旗軒。
走忝桂林伯，與神俱南轅。
上謁禮亦宜，為國憂元元。
心空禍福相，古井寒無瀾。
杯珓不用擲，但愿歸田園。
相傳壁畫好，拂拭塵?；?。
弓刀立壯士，劍佩班靈官。
后宮行樂處，窈窕千云鬟。
錦地舞月書，珠櫳侍春閑。
武氏筆已絕，梗概猶清妍。
旋車闔廟去，頗厭山市喧。
勝果招客游，徑排集賢關(guān)。
梵庋絢雜組，錫杖鏘古鐶。
避雨勝業(yè)閣，晚晴留憑欄。
石廩＊岣嶁，望眼增孱顏。
上封眇孤絕，南臺半云煙。
碧岫有靈藥，朱陵巢洞仙。
病倦懶幽討，山僧鐫我頑。
松樛唐季枝，柏局隋初根。
奇事不勝紀，重游當(dāng)細論。

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杯珓

亦作“桮筊”。占卜用具。 宋 葉夢得 《石林燕語》卷一：“ 太祖皇帝 微時，嘗被酒入 南京 高辛廟 ，香案有竹桮筊，因取以占己之名位?！?宋 程大昌 《演繁露·卜教》：“后世問卜于神有器名杯珓?wù)撸詢砂鰵ね犊锗嵉?，觀其俯仰，以斷休咎……或以竹，或以木，略斵削使如蛤形，而中分為二，有仰有俯，故亦名杯珓?！?元 張國賓 《合汗衫》第二折：“我那 徐州 東岳廟 至靈至圣，有個玉杯珓兒，擲個上上大吉?！?章炳麟 《國故論衡·辨詩》：“古詩多詰詘不可誦，近體乃與杯珓讖辭相等?！?/p>

卜教。神前占卜休咎之器。 唐 韓愈 《謁衡岳廟》詩：“手持盃珓導(dǎo)我擲，云此最吉餘難同。” 宋 程大昌 《演繁露·卜教》：“后世問卜于神，有器名盃珓?wù)撸詢砂鰵ね犊諗S地，觀其俯仰，以斷休咎。自有此制后，后人不專用蛤殼矣?；蛞灾?，或以木，略斲削使如蛤形而中分為二，有仰有俯，故亦名盃珓。盃者，言蛤殼中空可以受盛，其狀如盃也；珓?wù)撸竞蠟榻?，言神所告教現(xiàn)于此之俯仰也?！币槐咀鳌?杯珓 ”。

不用

但愿

歸田

范成大名句，謁南岳名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考