人生千里與萬(wàn)里，黯然銷(xiāo)魂別而已。
君獨(dú)何為至于此，山非山兮水非水。
生非生兮死非死。
十三學(xué)經(jīng)并學(xué)史，生在江南長(zhǎng)紈綺，詞賦翩翩眾莫比，白璧青蠅見(jiàn)排詆。
一朝束縛去，上書(shū)難自理。
絕塞千里斷行李，送吏淚不止，流人復(fù)何倚。
彼尚愁不歸，我行定已矣。
八月龍沙雪花起，橐駝垂腰馬沒(méi)耳，白骨皚皚經(jīng)戰(zhàn)壘，黑河無(wú)船渡者幾，前憂(yōu)猛虎后蒼，土穴偷生若螻蟻，大魚(yú)如山不見(jiàn)尾，張為風(fēng)沫為雨，日月倒行入海底，白晝相逢半人鬼。
噫嘻乎悲哉!生男聰明慎莫喜，倉(cāng)頡夜哭良有以，受患只從讀書(shū)始，君不見(jiàn)，吳季子!

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何為

為什么，何故?！秶?guó)語(yǔ)·魯語(yǔ)下》：“今王死，其名未改，其眾未敗，何為還？” 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·歸心》：“江河百谷，從何處生？東流到海，何為不溢？” 唐 韓愈 《琴操·履霜操》：“兒罪當(dāng)笞，逐兒何為？” 清 侯方域 《壯悔堂記》：“余向?yàn)樘?，讀書(shū)其中，名之曰‘雜庸’。或曰：‘昔 司馬相如 賣(mài)酒 成都 市，身自滌器，與庸保雜作。子何為其然？’”

(1).干什么，做什么。用于詢(xún)問(wèn)?！逗鬂h書(shū)·齊武王縯傳》：“﹝ 劉稷 ﹞聞 更始 立，怒曰：‘本起兵圖大事者， 伯升 兄弟也，今 更始 何為者邪？’” 唐 韓愈 《汴泗交流贈(zèng)張仆射》詩(shī)：“新秋朝涼未見(jiàn)日，公早結(jié)束來(lái)何為？” 明 馮夢(mèng)龍 《智囊補(bǔ)·上智·子產(chǎn)》：“ 子產(chǎn) 立 公孫洩 及 辰止 …… 太叔 曰：‘ 公孫 何為？’ 子產(chǎn) 曰：‘説也?！?/p>

(2).是什么?！逗鬂h書(shū)·何進(jìn)傳》：“大將軍稱(chēng)疾不臨喪，不送葬，今欻入省，此意何為？” 唐 徐夤 《人事》詩(shī)：“平生生計(jì)何為者？三逕蒼苔十畝田?！?/p>

于此

(1).在此。 漢 司馬相如 《上林賦》：“順天道以殺伐，時(shí)休息於此?！?南朝 宋 顏延之 《陶徵士誄》：“依世尚同，詭時(shí)則異。有一於此，兩非默置?！?/p>

(2).如此。 漢 阮瑀 《為曹公作書(shū)與孫權(quán)》：“思計(jì)此變，無(wú)傷於孤。何必自遂於此，不復(fù)還之?！?/p>

(3).至此；至今。 宋 蘇軾 《潮州修韓文公廟碑》：“獨(dú) 韓文公 起布衣，談笑而麾之。天下靡然從公，復(fù)歸于正，蓋三百年於此矣。”

吳偉業(yè)名句，悲歌贈(zèng)吳季子名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考