出自宋代樓鑰《太令人軒氏挽詞》:
舊說(shuō)蘇無(wú)著,夫人亦正宗。
毒蛇橫在路,栗棘更無(wú)蹤。
蕭散超塵界,扶持禮紺容。
覺(jué)庵誰(shuí)嗣法,別去德云峰。
注釋參考
嗣法
(1).謂繼承法度或方法。 宋 吳炯 《五總志》:“﹝ 黃庭堅(jiān) ﹞始受知于 東坡先生 ,而名達(dá)夷夏,遂有 蘇 黃 之稱(chēng)……噫, 坡 谷 之道一也,特立法與嗣法者不同耳?!?明 李贄 《初潭集·君臣五·侈臣》:“ 段文昌 精饌事……家有老婢掌其法,指授女僕,凡閲百婢,獨(dú)九婢可嗣法。”
(2).謂繼承循守佛法。 清 黃宗羲 《前翰林院庶吉士韋庵魯先生墓志銘》:“余觀今世之為遺老退士者,大抵齷齪治生,其次丐貸江湖,又其次拈香嗣法?!?/p>
(3).指繼承佛法者。 清 黃宗羲 《東星鑒禪師塔銘》:“遂寂世……塔於 東山鵲峰 之北,嗣法二十五人。”
德云
佛經(jīng)中人名。 善財(cái)童子 所參的五十三知識(shí)之一?!度A嚴(yán)經(jīng)·入法界品》:“ 善財(cái)童子 問(wèn)法於 德云 比丘。” 宋 蘇軾 《金山妙高臺(tái)》詩(shī):“何須尋 德云 ,即此比丘是?!眳⒁?jiàn)“ 五十三參 ”。
樓鑰名句,太令人軒氏挽詞名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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