伯牙之珍,百世知音
出自宋代岳珂《薛道祖秘閣詩帖贊》:
中秘法書之積,自淳化至于崇觀富矣,而未加別也。
翰墨博雅之能,自劉米逮于道祖著矣,而未多閱也。
伯牙之珍,百世知音。
偉奇能之表表,本和樂之愔愔。
予嘗嘆太平之盛際,士大夫可以盡其好尚之心,盤薄時清,彷徉書淫。
彼何預(yù)于帝力,殆有類乎魚鳶在天淵,各自得以遂其高深也。
注釋參考
伯牙
春秋 時精于琴藝的人。傳說曾學(xué)琴于著名琴師 成連 先生,三年不成。后隨 成連 至 東海 蓬萊山 ,聞海水澎湃、林鳥悲鳴之聲,心有所感,乃援琴而歌。從此琴藝大進,終成天下妙手。琴曲《水仙操》、《高山流水》,相傳均為他所作。見 漢 蔡邕 《琴操·水仙操》?!盾髯印駥W(xué)》:“ 伯牙 鼓琴而六馬仰秣?!?楊倞 注:“ 伯牙 ,古之善鼓琴者,亦不知何代人。”《呂氏春秋·本味》:“ 伯牙 鼓琴, 鐘子期 聽之。方鼓琴而志在 太山 。 鐘子期 曰:‘善哉乎鼓琴,巍巍乎若 太山 。’少選之間,而志在流水。 鐘子期 又曰:‘善哉乎鼓琴,湯湯乎若流水?!?鐘子期 死, 伯牙 破琴絶弦,終身不復(fù)鼓琴,以為世無足復(fù)為鼓琴者。” 高誘 注:“ 伯 ,姓; 牙 ,名,或作 雅 ?!?唐 錢起 《美楊侍御清文見示》詩:“ 伯牙 道喪來,弦絶無人續(xù)。” 明 楊慎 《蘭亭令》:“此乃高山流水之操, 伯牙 復(fù)生,不能出其右矣?!?/p>
百世
百世 (bǎishì) 很多世代;很長時期(一世,三十年) all generations 斯固百世之遇也?!鳌?張溥《五人墓碑記》 百世之怨也?!妒酚洝て皆萸淞袀鳌?流芳百世知音
知音 (zhīyīn) 古代伯牙善于彈琴,鐘子期善于聽琴,能從伯牙的琴聲中聽出他寄托的心意 a friend keenly appreciative of one’s talents 子期死, 伯牙絕弦,以無知音者?!读凶印珕枴? 后來用知音稱知己,能賞識的人 知心朋友 intimate friend; bosom friend岳珂名句,薛道祖秘閣詩帖贊名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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