出自宋朝陸游《春晚書懷》
萬(wàn)里西游為覓詩(shī)，錦城更付一官癡。
脫巾漉酒從人笑，拄笏看山頗自奇。
疏雨池塘魚避釣，曉鶯窗戶客爭(zhēng)棋。
老來(lái)怕與春為別，醉過殘紅滿地時(shí)。
注釋參考
脫巾
脫下頭巾，改戴官帽。指開始入仕。《文選·顏延之＜秋胡＞詩(shī)》：“脫巾千里外，結(jié)綬登王畿?！?李善 注：“巾，處士所服。綬，仕者所佩?！薄读簳し对苽鳌罚骸懊摻韥?lái)仕，清績(jī)?nèi)灾??！?唐 劉禹錫 《故荊南節(jié)度推官董府君墓志》：“脫巾為弘文館校書郎，再遷至大理評(píng)事?！薄睹魇贰ね踉矀鳌罚骸捌骄觾鲳H，脫巾可虞。”
漉酒
濾酒。《南史·隱逸傳上·陶潛》：“郡將候 潛 ，逢其酒熟，取頭上葛巾漉酒，畢，還復(fù)著之。” 明 王世貞 《瞻美弟授太醫(yī)院幕職同歸至江口而別占一歌為贈(zèng)》：“有冠不必掛神武，留作漉酒歸 江 東?！?/p>
從人
(1).隨從；仆從?！赌印涑情T》：“從人非亓故人?！?孫詒讓 間詁：“言非其故所屬吏卒?！?唐 杜甫 《贈(zèng)太子太師汝陽(yáng)郡王琎》詩(shī)：“從人雖獲多，天笑不為新?！薄端疂G傳》第五二回：“ 李逵 在外面聽得堂里哭泣，自己磨拳擦掌價(jià)氣，問從人都不肯説。” 清 王士禛 《池北偶談·談異五·顧東橋》：“ 東橋 顧從人，賞銀五錢遣之?！?/p>
(2).指投靠他人?！稘h書·韓信傳》：“ 韓信 ， 淮陰 人也。家貧無(wú)行，不得推擇為吏，又不能治生為商賈，常從人寄食。”
(3).指嫁人。 唐 吳兢 《樂府古題要解·定情篇》：“右 漢 繁欽 所作也，言婦人不能以禮從人，而自相悅媚。”
主張合縱的人。《史記·張儀列傳》：“夫從人飾辯虛辭，高主之節(jié)，言其利不言其害，卒有 秦 禍，無(wú)及為已。”《文選·班固＜答賓戲＞》：“從人合之，衡人散之，亡命漂説，羈旅騁辭?！?李善 注引 韋昭 曰：“從人合之，助六國(guó)者；衡人散之，佐 秦 者也?！?/p>
拄笏看山
南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·簡(jiǎn)傲》：“ 王子猷 作 桓車騎 參軍。 桓 謂 王 曰：‘卿在府久，比當(dāng)相料理?！醪淮穑备咭?，以手版拄頰云：‘ 西山 朝來(lái)，致有爽氣?！卑?，手版，即笏。后以“拄笏看山”形容在官而有閑情雅興。亦為悠然自得貌。 宋 陳與義 《漫郎》詩(shī)：“漫郎功業(yè)大悠然，拄笏看山了十年?！?宋 陸游 《春晚書懷》詩(shī)：“脫巾漉酒從人笑，拄笏看山頗自奇。”亦作“ 拄笏西山 ”。 金 元好問 《西山樓為王仲理賦》詩(shī)之二：“拄笏 西山 志騎曹，朝來(lái)爽氣與秋高?！币嗍∽鳌?拄笏 ”。 宋 劉過 《題鳳凰臺(tái)》詩(shī)：“時(shí)事不言惟拄笏，書生無(wú)用且銜杯?！?元 房皞 《題張信之見山堂》詩(shī)：“拄笏當(dāng)此時(shí)，未覺功名大?！?/p>成語(yǔ)解釋拄：支撐；笏：古代大臣上朝時(shí)拿著的手版。舊時(shí)比喻在官有高致。拄笏看山出處南朝宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·簡(jiǎn)傲》：“王子猷作桓車騎參軍，桓謂王曰：‘卿在府久，比當(dāng)相料理?！醪淮?，直高視，以手版拄頰云：‘西山朝來(lái)，致有爽氣?！笔褂美漭斉c清閑陽(yáng)朔令，朝朝拄笏飽看山。
自奇
(1).自負(fù)不凡。 唐 韓愈 《歸彭城》詩(shī)：“食芹雖云美，獻(xiàn)御固已癡。緘封在骨髓，耿耿空自奇?！?宋 蘇軾 《孔長(zhǎng)源挽詞》之一：“少年才氣冠當(dāng)時(shí)，晚節(jié)孤風(fēng)益自奇?！?明 高啟 《贈(zèng)薛相士》詩(shī)：“顧影每自奇，磊落七尺長(zhǎng)。”
(2).謂自得奇趣。 宋 張孝祥 《再和＜雨入廬山＞》：“借雨尋山故自奇，幕中佳客肯相隨？”
陸游名句，春晚書懷名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
