公道未亡猶可立,世人不慣卻須驚
出自宋代楊蟠《喜聞中丞包公稱(chēng)職有書(shū)》:
薛宣執(zhí)法動(dòng)朝廷,丙魏如今亦有聲。
公道未亡猶可立,世人不慣卻須驚。
幅員潤(rùn)澤嘉謀進(jìn),臺(tái)閣風(fēng)流故事明。
時(shí)論已兼言責(zé)重,莫教天下笑虛名。
注釋參考
公道
公道 (gōngdào) 公正的道理,大公無(wú)私的道理 justice;fairness 如是,則庶事理,公道立,奸邪塞,私權(quán)廢矣?!稘h書(shū)·肖望之傳》 渴望在世上主持公道 公共道路 highway 公道 (gōngdao) 公正的 just 對(duì)事實(shí)的公道的說(shuō)明 不偏不倚的、公平合理的 fair 公道話 不過(guò),人可真是好人!又公道,又爽直?!杜嘶ⅰ?h3>未亡(1).指亡國(guó)的孑遺。 唐 韓愈 《曹成王碑》:“先王討 蔡 ,實(shí)取 沔 蘄 安 黃 ,寄惠未亡?!?/p>
(2).舊指婦女的丈夫死后,喪服未滿之時(shí)。 唐 白居易 《判得辛氏夫遇盜而死遂求殺盜者而為之妻或責(zé)其失貞行之節(jié)不伏》:“況居喪未卒,改適無(wú)文。茍失節(jié)於未亡,雖復(fù)仇而何有?”
(3).見(jiàn)“ 未亡人 ”。
猶可
(1).尚可;還可以?!睹献印とf(wàn)章下》:“臘較猶可,而況受其賜乎?” 金 王若虛 《論語(yǔ)辨惑二》:“言猶可也,至于以貌取人,雖愚夫知其不可,而謂圣人為之乎?” 葉圣陶 《四三集·一個(gè)練習(xí)生》:“啊,那張‘進(jìn)局須知’,不看猶可,一看之后,我的興奮的心臟,簡(jiǎn)直停止了跳動(dòng)!”
(2).謂也可以?!妒酚洝O子吳起列傳》:“兵既整齊,王可試下觀之,唯王所欲用之,雖赴水火猶可也?!?/p>
世人
世人 (shìrén) 世上的人;普通人 common people 世人皆知 自李唐來(lái),世人甚愛(ài)牡丹?!?宋· 周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》不慣
(1).未經(jīng)馴順。 唐 杜甫 《瘦馬行》:“去歲奔波逐餘寇,驊騮不慣不得將?!?仇兆鰲 注引 張遠(yuǎn) 曰:“不慣不將,未調(diào)習(xí)者不得用。”
(2).不習(xí)慣。如:這地方天氣太熱,我實(shí)在過(guò)不慣。
楊蟠名句,喜聞中丞包公稱(chēng)職有書(shū)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考