皇家兮仙祖，上世兮圣神。
承云兮分治，駕羽兮臨民。
誕昭兮馨烈，高陟兮元真。
載乘土運(yùn)臨三古，屬象羲農(nóng)振遐武。
爰炳明靈陟上蒼，綿綿圣緒慶悠長(zhǎng)。
既積仁兮累德，爰振耀兮流芳。
罄二儀兮垂佑，彌萬(wàn)禮兮開(kāi)祥。
巍巍烈祖兮膺宸歷，御瑤圖兮建鰲極。
東征西怨兮振群黎，下舞上歌兮康蔗國(guó)。
優(yōu)游亮直顯敦仁，錫羨休嘉符拓跡。
四貊名王尺組羈，九涯遠(yuǎn)道安車(chē)適。
圣功耆定實(shí)登三，方賮駿奔惟旅百。
赫赫神宗廓帝紘，昭廣運(yùn)兮洽和平。
禮適素青兮沿夏子，化歸醲粹兮復(fù)胥庭。
憲法六學(xué)兮昭地緯，事七廟兮奉天經(jīng)。
震疊威霆兮逾朔幕，汪洋惠露兮浹編氓。
偃節(jié)靈臺(tái)兮黜武，漏魚(yú)寬網(wǎng)兮蠲刑。
三葉緝熙兮隆紹繼，皇穹右序兮隤繁祉。
徘徊飚欻兮授元符，焜燿樵蒸兮修茂禮。
思文成頌兮迪先謀，多黍申歌兮昭樂(lè)歲。
參侔開(kāi)闔已無(wú)為，虔鞏盈成彌若厲。
惟寤兮符通，實(shí)天人兮合契。
降仟馭兮自三清，諭靈源兮逾百世。
遐錫鴻休茂本枝，永符盛德昭明類(lèi)。
薦徽冊(cè)，致清衷，齊明兮顯至。
款太空，告繁禧，監(jiān)觀(guān)兮斯暨。
對(duì)越兮儲(chǔ)精，聿懷兮忘寐。
鳥(niǎo)奕千齡播德芬，欽崇茂典協(xié)經(jīng)綸。
神化有開(kāi)彰密命，慶基無(wú)際等高旻。

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赫赫

神宗

(1).古代指 堯 廟。一說(shuō)指 堯 太祖 文祖 之宗廟?！稌?shū)·大禹謨》：“正月朔旦，受命于神宗。” 孔 傳：“神宗， 文祖 之宗廟。言神，尊之。” 蔡沉 集傳：“神宗， 堯 廟也。 蘇氏 （ 蘇軾 ）曰：‘ 堯 之所從受天下者曰文祖， 舜 之所從受天下者曰神宗。受天下於人，必告於其人之所從受者?！抖Y》曰‘ 有虞氏 禘 黃帝 而郊 嚳 ，祖 顓頊 而宗 堯 ’，則神宗為 堯 明矣?！?/p>

(2).后亦用以指天子的祖廟?！稑?lè)府詩(shī)集·唐享太廟樂(lè)章·誠(chéng)敬》：“虔奉蘋(píng)藻，肅事神宗。”

廣運(yùn)

猶廣遠(yuǎn)?！稌?shū)·大禹謨》：“帝德廣運(yùn)，乃圣乃神，乃武乃文?！?孔 傳：“廣謂所覆者大，運(yùn)謂所及者遠(yuǎn)。” 唐 王維 《送秘書(shū)晁監(jiān)還日本國(guó)》詩(shī)序：“乾元廣運(yùn)，涵育無(wú)垠?！?/p>

猶廣袤。指土地面積?！秶?guó)語(yǔ)·越語(yǔ)上》：“ 勾踐 之地，南至于 句無(wú) ，北至于 御兒 ，東至于 鄞 ，西至于 姑蔑 ，廣運(yùn)百里?！?韋昭 注：“東西為廣，南北為運(yùn)?！?唐 李白 《君道曲》：“大君若天覆，廣運(yùn)無(wú)不至?！?/p>

洽和

和睦。《史記·太史公自序》：“五宗既王，親屬洽和。” 宋 曾鞏 《飲歸亭記》：“古者海內(nèi)洽和，則先禮射，而弓矢以立武，亦不廢於有司?！?/p>

夏竦名句，奉和御製奉先歌名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考