坐對(duì)不知三伏熱,起行如與七賢游
出自宋代姚勉《觀畫(huà)竹》:
外間盾日正相仇,忽有清風(fēng)起筆頭。
坐對(duì)不知三伏熱,起行如與七賢游。
洗空京洛塵埃氣,化作江南水石秋。
我有一溪恰如此,因君思去理扁舟。
注釋參考
不知
是指對(duì)于某種事物不清楚和不理解,和知道的意思相反。伏熱
盛夏的炎熱。 唐 高適 《單父逢鄧司倉(cāng)覆倉(cāng)庫(kù)因而有贈(zèng)》詩(shī):“炎炎伏熱時(shí),草木無(wú)晶光?!?唐 白居易 《天竺寺七葉堂避暑》詩(shī):“鬱鬱復(fù)鬱鬱,伏熱何時(shí)畢?!?/p>
起行
(1).行走。 宋 蘇軾 《西齋》詩(shī):“起行西園中,草木含幽香?!薄独蠚堄斡洝返谒幕兀骸?老殘 住在店內(nèi),本該僱車(chē),就往 曹州府 去,因想沿路打聽(tīng)那 玉賢 的政績(jī),故緩緩起行,以便察訪?!?/p>
(2).動(dòng)身;出動(dòng)?!端疂G傳》第五八回:“ 宋江 喚 鐵面孔目 裴宣 定撥下山人數(shù),分作五軍起行?!?蔡?hào)|藩 《唐史通俗演義》第十一回:“遂調(diào)集戰(zhàn)艦,即日起行?!?/p>
(3).行動(dòng),具體作為?!抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》第二一回:“總而言之:這種人坐言則有餘,至於起行,他非但不足,簡(jiǎn)直的是不行?!?/p>
(4).泛指動(dòng)作?!抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》第八五回:“你看他一般的起行坐立,不過(guò)動(dòng)生厭倦,似乎無(wú)甚大病。”
七賢
(1).指 魏 晉 時(shí) 嵇康 、 阮籍 、 山濤 、 向秀 、 劉伶 、 阮咸 、 王戎 七個(gè)名士。《晉書(shū)·嵇康傳》:“所與神交者,惟 陳留 阮籍 , 河內(nèi) 山濤 ,豫其流者, 河內(nèi) 向秀 , 沛國(guó) 劉伶 , 籍 兄子 咸 , 瑯邪 王戎 ,遂為竹林之游,世所謂竹林七賢也?!?唐 皇甫湜 《醉賦》:“沉湎於酒,有 晉 之七賢?!?元 沉禧 《南呂一枝花·七月六日為施以和壽作》套曲:“七賢林下客,九老會(huì)中儔?!?/p>
(2).指 東漢 袁秘 、 封觀 、 陳端 、 范仲禮 、 劉偉德 、 丁子嗣 、 張仲然 七人。《后漢書(shū)·袁閎傳》:“ 黃巾 起, 秘 從太守 趙謙 擊之,軍敗, 秘 與功曹 封 觀 等七人以身捍刃,皆死於陳, 謙 以得免。詔 秘 等門(mén)閭號(hào)曰‘七賢’?!?/p>
(3).佛教指調(diào)心順道的七個(gè)階次或七賢人?!度释踅?jīng)·序品》:“復(fù)有十億七賢居士,德行具足。” 吉藏 疏:“七賢有二義。一依小乘者:一、五停心觀;二、別相念處;三、總相念處;四、煖法;五、頂法;六、忍法;七,世第一法。此等調(diào)心順道,故名為賢。二依大乘:一初發(fā)心人;二名有相行人;三名無(wú)相行人;四名方便行;五名習(xí)種性;六性種性;七道種性。此七在地前調(diào)心順道,名為七賢?!?前蜀 貫休 《聞大愿和尚順世》詩(shī)之三:“師稟盡名卿,孤峰老稱(chēng)情。若游三點(diǎn)外,爭(zhēng)把七賢平?!?/p>
(4).泛指七位賢人。 明 孫仁孺 《東郭記·與之大夫》:“進(jìn)公家,不終朝七賢并拔,較吾兄應(yīng)是沒(méi)爭(zhēng)差?!?/p>
姚勉名句,觀畫(huà)竹名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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