窮則有余名跡在，言之無(wú)作語(yǔ)聲高
出自宋代方岳《次韻汪宰見(jiàn)寄》：
行行驄馬劾粗豪，叱叱共牛倦作勞。
窮則有余名跡在，言之無(wú)作語(yǔ)聲高。
誰(shuí)求封禪家徒壁，自謂羲皇人似陶。
見(jiàn)說(shuō)醉鄉(xiāng)天地闊，此生聊向此中逃。
注釋參考
有余
有余 (yǒuyú) 有剩余 have enough and to spare;have a surplus 綽綽有余 有零 more than;odd 五十有余名跡
1.亦作"名跡"。亦作"名跡"。 2.聲名與業(yè)績(jī)。 3.姓名與行跡。 4.名勝古跡。 5.名家的手跡。無(wú)作
(1).猶不使，不讓?！稌?shū)·武成》：“惟爾有神，尚克相予，以濟(jì)兆民，無(wú)作神羞?！?孔 傳：“神庶幾助我渡民危害，無(wú)為神羞辱。”
(2).不自作，不賣(mài)弄?！稌?shū)·蔡仲之命》：“康濟(jì)小民，率自中，無(wú)作聰明亂舊章。” 孔 傳：“無(wú)敢為小聰明，作異辯，以變亂舊典文章?！?/p>
(3).不發(fā)生，不興起。《莊子·齊物論》：“夫大塊噫氣，其名為風(fēng)，是惟無(wú)作，作則萬(wàn)竅怒號(hào)?！?/p>
(4).猶言無(wú)為而治。 宋 蘇軾 《省試策問(wèn)》之三：“問(wèn)：歷觀前世，天下初定，民始休息，下既厭亂而思靜，上亦虛心而無(wú)作，是以公私富溢，刑罰清省?！?宋 蘇軾 《神宗皇帝挽詞》之二：“典禮從 周 舊，官儀與 漢 隆。誰(shuí)知本無(wú)作，千古自承風(fēng)?！?/p>
(5).佛教語(yǔ)。謂無(wú)因緣之造作?！堆刖蚰Я_經(jīng)》卷二：“如來(lái)性是無(wú)作?！薄栋儆鹘?jīng)·索無(wú)物喻》：“第二人言無(wú)物者，即是無(wú)相、無(wú)愿、無(wú)作?！?宋 陳善 《捫虱新話·荊公＜字說(shuō)＞多用佛經(jīng)語(yǔ)》：“無(wú)土以為穴，則空無(wú)相；無(wú)工以穴之，則空無(wú)作。無(wú)相無(wú)作，則空名不立?！?/p>
語(yǔ)聲
語(yǔ)聲 (yǔshēng) 說(shuō)話的聲音 language方岳名句，次韻汪宰見(jiàn)寄名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
