乾坤二策歸皇極，愚智殊途祖帝堯

出自宋代胡寅《觀棋》：

平地縱橫十九余，古今爭向此中消。
乾坤二策歸皇極，愚智殊途祖帝堯。
競勝鮮能思自活，臨機誰肯暫相饒。
旁觀有著如當局，敢道今無國手超。

注釋參考

乾坤

乾坤 (qiánkūn) 天地 heaven and earth 扭轉乾坤男女 male and female

皇極

(1).帝王統(tǒng)治天下的準則。即所謂大中至正之道?！稌ず榉丁罚骸拔?，皇極，皇建其有極?！?孔穎達疏：“皇，大也；極，中也。施政教，治下民，當使大得其中，無有邪僻?！?漢荀悅《漢紀·高祖紀一》：“昔在上圣，唯建皇極，經緯天地?！?隋王通《中說·魏相》：“夫子六經，皇極之能事畢矣。” 清陳夢雷《丁巳秋道山募建普度疏》：“昔先王建皇極以蒞萬方，化功侔於天地?！?郭沫若《十批判書·儒家八派的批判》：“‘五’以皇極居中，而‘五’之本身復具有中數?！?/p>

(2).指皇位。晉干寶《晉紀總論》：“至於世祖，遂享皇極?！薄顿Y治通鑒·晉簡文帝咸安元年》：“於是宣太后令，廢帝為東海王，以丞相録尚書事會稽王昱統(tǒng)承皇極?！薄杜f唐書·外戚傳·武承嗣》：“皇極者，域中之大寳，必順乎天命?！?/p>

(3).指皇帝。《史記·衛(wèi)將軍驃騎列傳》司馬貞述贊：“姊配皇極，身尚平陽 ?！薄杜f唐書·文苑傳中·李邕》：“向若林父誅，陳平死，百里不用，晏嬰見逐，是晉無赤狄之土，漢無皇極之尊，秦不併西戎，齊不霸東海矣。” 清屈大均《洗象行》：“曉披瓔珞朝皇極，秋駕鑾輿出喜峰?！?/p>

(4).指皇室?！稌x書·桓玄傳》：“先臣蒙國家殊遇，姻婭皇極?！?南朝宋謝靈運《宋廬陵王誄》：“託體皇極，銜怨至盡。”《宋書·謝晦傳》：“ 羨之及亮或宿德元臣，姻婭皇極。”

(5).指古代有關天文、歷算、五行等方面的專門方術?！缎绿茣の逍兄疽弧罚骸?向為《五行傳》，乃取其五事，皇極、庶證附於五行以為八事?！薄睹魇贰し郊總鳌ぶ苁鰧W》：“自歷而外，圖書、皇極、律呂、山經、水志、分野、輿地……莫不各有成書?！?劉成禺《洪憲紀事詩》之二○五：“自言郭璞終皇極，講見天心待殺身?！?/p>

(6).宮殿名。明劉若愚《酌中志·內臣職掌紀略》：“職掌皇極、建極、中極、武英、文華殿庭、樓閣、廊廡灑掃之役?！眳⒁姟?皇極殿 ”。

(7).舊時教名。清黃六鴻《福惠全書·教養(yǎng)·嚴xie{1~1}教》：“今世之所謂白蓮、無為、皇極、大乘、洪陽、螺祖諸教，皆奸人所創(chuàng)之xie{1~1}教也?！?/p>

愚智

亦作“ 愚知 ”。1.愚者與智者。《莊子·在宥》：“愚知相欺，善否相非?！薄秴问洗呵铩の鸸罚骸懊珊窦儤?，以事其上。若此，則工拙、愚智、勇懼可得以故易官。易官，則各當其任矣?！?北魏楊衒之《洛陽伽藍記·永寧寺》：“且尒朱榮不臣之跡，暴於旁午，謀魏社稷，愚智同見。” 明胡震亨《唐音癸籤·談叢二》：“言國運且衰，旦夕有愚智同盡之禍也?！?/p>

(2).愚笨與聰明。北齊顏之推《顏氏家訓·風操》：“ 江南風俗，兒生一期……男則用弓矢紙筆，女則刀尺鍼縷，并加飲食之物及珍寳服玩，置之兒前，觀其發(fā)意所取，以驗貪廉、愚智，名之謂試兒?！?宋歐陽修《送吳生南歸》詩：“眾人為不善，積微成滅身；君子能自知，改過不逡巡。唯於斯二者，愚智遂以分?！?/p>

(3).謂似智而實愚?！段饔窝a》第七回：“ 項羽道：‘美人，人要辨?zhèn)€智愚、愚智。始皇的智是個愚智。’”