道林談論惠休詩,一到人天便作師
出自唐代白居易《廣宣上人以應制詩見示因以贈之詔》:
道林談論惠休詩,一到人天便作師。
香積筵承紫泥詔,昭陽歌唱碧云詞。
紅樓許住請銀鑰,翠輦陪行蹋玉墀。
惆悵甘泉曾侍從,與君前后不同時。
注釋參考
談論
談論 (tánlùn) 以談話的方法表示對人對事的看法 discuss;talk about 談論我們畢業(yè)后將干什么一到
(1).到一次。 唐 劉禹錫 《再經(jīng)故元九相公宅池上作》詩:“故池春又至,一到一傷情。” 宋 楊萬里 《憩懷古堂》詩:“朝來偶一到,又覺景特奇。”
(2).猶一來,一經(jīng)來到?!吨熳诱Z類》卷八:“精神一到,何事不成!” 許地山 《別話》:“一到樓口,那腳步又退后走,不肯下去?!?/p>
(3).一旦到了。 清 李漁 《閑情偶寄·頤養(yǎng)·療病》:“一到疾痛無聊之際,勢必念及私愛之人,忽使相親,如魚得水,未有不耳清目明,精神陡健,若病魔之辭去者?!?/p>
人天
(1).佛教語。六道輪回中的人道和天道。亦泛指諸世間、眾生?!洞髮毞e經(jīng)·被甲莊嚴會三》:“能為世導師,映蔽人天眾;演説無所畏,我禮勝丈夫?!薄段簳め尷现尽罚骸叭颂斓朗猓案叨ǚ?。” 唐 白居易 《看夢得題答李侍郎詩因戲和之》:“看題錦繡報瓊瓌,俱是人天第一才。” 湯用彤 《漢魏兩晉南北朝佛教史》第十六章:“按佛經(jīng),行善者得人天果報?!?/p>
(2).人間與天上?!稌x書·陸云傳》:“ 帝堯 昭煥而道協(xié)人天, 西伯 質文而 周 隆二代。” 郭沫若 《Lobeniche的塔》:“橫的自然觀和縱的道義感要構成一個新的金鑰開發(fā)人天的啞謎?!?/p>
(3).指糧食。民以食為天, 唐 人避 太宗 李世民 諱,改民作人,故稱“人天”?!杜f唐書·音樂志三》:“粒食伊始,農(nóng)之所先,古今攸賴,是曰人天?!眳⒁姟?民天 ”。
作師
興兵。《國語·魯語下》:“天子作師,公帥之,以征不德?!?/p>
工匠;匠師。《百喻經(jīng)·詐稱眼盲喻》:“昔有工匠師,為王作務,不堪其苦,詐言眼盲,便得脫苦。有餘作師聞之,便欲自壞其目,用避苦役?!薄侗笔贰に囆g傳下·蔣少游》:“又 少游 微,因工藝自達,是以公私人望,不至相重,唯 高允 、 李沖 ,曲為體練。 孝文 、 文明太后 嘗因密宴謂百官曰:‘本謂 少游 作師耳, 高允 老公乃言其人士?!?/p>
白居易名句,廣宣上人以應制詩見示因以贈之詔名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考