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單詞乎

寵渥豈唯分節(jié)鉞,勛庸須勒上鐘彝

出自唐代貫休《賀鄭使君》:

三衢蜂蠆陷城池,八詠龍韜整武貔。
才諭危亡書半幅,便思父母淚雙垂。
戈收甲束投仁境,汗浹魂飄拜虎旗。
死地再生知德重,精兵連澉覺山移。
人和美葉禎祥出,陣善深為典教推。
仗信輸誠方始是,執(zhí)俘折馘欲何為。
清威嚴(yán)令無纖壒,長路深山不拾遺。
七邑恩波歌浩渺,一方云物自鮮奇。
天文仰視同諸掌,劍術(shù)無前更數(shù)誰。
戰(zhàn)馬閑眠汀草遠(yuǎn),秋鼙干揭岳霞隳。
義為土地精靈伏,仁作金湯鐵石卑。
龔遂劉寬同煦嫗,張飛關(guān)羽太驅(qū)馳。
笙歌席上偏憐客,刀劍林中亦念詩。
縠渚美為長飲水,金山高作受降碑。
時猶草草秋方盡,陳是堂堂孰敢窺。
寵渥豈唯分節(jié)鉞,勛庸須勒上鐘彝
神資天贊誰堪比,名遂功成自不知。
卷箔倚闌云欲雪,擁壚傾榼酒如飴。
扶堯社稷常憂老,到郭汾陽亦未遲。
釋子沾恩無以報,只將葑菲賀階墀。

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注釋參考

寵渥

皇帝的寵愛與恩澤?!吨軙と辶謧鳌こ林亍罚骸办蟪袑欎?,不忘戀本,深足嘉尚。” 唐 劉禹錫 《謝男師損等官表》:“寵渥非常,授任不次?!?明 姚牧良 《精忠記·辭母》:“沐天恩,承寵渥,食天祿,萬載名標(biāo)?!?/p>

豈唯

亦作“ 豈惟 ”。亦作“ 豈維 ”。難道只是;何止?!蹲髠鳌は骞辍罚骸拔嶙又?,諸侯之福也,豈唯寡君賴之?!薄肚f子·逍遙游》:“豈惟形骸有聾盲哉!夫知也有之。”《楚辭·離騷》:“雜申椒與菌桂兮,豈維紉夫蕙茝?!薄逗鬂h書·張衡傳》:“夫情勝其性,流遯忘反,豈唯不肖,中才皆然?!薄缎绿茣ね回蕚魃稀罚骸罢\能復(fù)兩渠之饒,誘農(nóng)夫趣耕,擇險要,繕城壘,屯田蓄力, 河 隴 可復(fù),豈唯自守而已?!?宋 蘇軾 《和東方有一士》:“豈惟舞獨鶴,便可躡飛鸞。還將嶺茅瘴,一洗月闕寒?!?明 王守仁 《大學(xué)問》:“其與天地萬物而為一也。豈惟大人,雖小人之心亦莫不然?!?/p>

分節(jié)

分節(jié) (fēnjié) 一種動物的軀體構(gòu)造形式,由呈直線排列的一系列相似的部分組成,每部分為一個體節(jié) segmentation 截斷而成的(如從母細(xì)胞分出的)一個結(jié)節(jié) abjoint 一章內(nèi)的分節(jié) subchapter

勛庸

亦作“勛庸”。功勛?!逗鬂h書·荀彧傳》:“ 曹公 本興義兵,以匡振 漢 朝,雖勛庸崇著,猶秉忠貞之節(jié)?!薄杜f唐書·李嗣業(yè)傳》:“總驍果之眾,親當(dāng)矢石,頻立勛庸。” 明 姚茂良 《精忠記·伏闕》:“似此勛庸,乞加封贈,滿門榮寵?!?清 周亮工 《書影》卷七:“副元帥 梁王 勛庸冠世,請 凌煙閣 側(cè)別創(chuàng)一閣,以表殊勛?!?/p>

鐘彝

指青銅禮器。 唐 司空圖 《太尉瑯琊王公河中生祠碑》:“諸子等庭列鐘彝,笥傳組綬,靡忘承家之訓(xùn),方滋視履之祥?!?/p>

指青銅禮器。彝,彝器。 清 龔自珍 《說印》:“或曰:是小物也,不勝録;或曰:即録,録附鐘彝之末簡?!?/p>

貫休名句,賀鄭使君名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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