欲究先儒教，還過支遁居。山階閑聽法，竹徑獨看書。
向日荷新卷，迎秋柳半疏。風流有佳句，不似帶經(jīng)鋤。

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先儒

先世儒者；已去世的儒者。 晉 杜預 《春秋經(jīng)傳集解序》：“先儒所傳，皆不其然?！?北齊 顏之推 《顏氏家訓·書證》：“先儒解釋皆云：水草，圓葉細莖，隨水淺深?！?元 黃溍 《日損齋筆記·辨經(jīng)》：“先儒所見，適與前人暗合，而非有所祖述?！薄度辶滞馐贰返诙兀骸?匡超人 道：‘……此五省讀書的人，家家隆重的是小弟；都在書案上，香火蠟燭，供著“先儒 匡子 之神位”?！?牛布衣 笑道：‘先生，你此言誤矣！所謂“先儒”者，乃已經(jīng)去世之儒者；今先生尚在，何得如此稱呼？’”

過支

超過應支取之數(shù)。 清 黃六鴻 《?；萑珪どW任·清查之法》：“如本年遇有赦免，則本年官俸役食亦照赦免月日分數(shù)扣除，不得過支?！?/p>

遁居

亦作“遯居”。猶隱居?！度龂尽の褐尽す軐巶鳌罚骸瓣僭馔醯浪ト保『６菥?，大 魏 受命，則襁負而至，斯蓋應龍潛升之道，圣賢用舍之義?！?晉 皇甫謐 《高士傳·蓋公》：“ 漢 之起， 齊 人爭往干世主，唯 蓋公 獨遁居不仕?！?宋 葉適 《朝議大夫知處州蔣公墓志銘》：“ 河南 郭忠孝 子 雍 ，遯居 長陽山 。” 侯鏡昶 《書學論集·書學家李瑞清》：“辛亥革命后，遁居 上海 ，著道衣，自號 清道人 。”

李嘉祐名句，送王正字山寺讀書名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考