出自宋代葉茵《錢友歸侍》:
閩江閩山相對(duì)青,照人肝膽寒如冰。
路旁修松夾古桂,風(fēng)鼓吟髭月隨袂。
君來萊衣我獨(dú)無,此樂不能與之俱。
老夫耄矣君年少,喜見功名將遠(yuǎn)到。
歸歟歸歟盍歸歟,長(zhǎng)途玉汝千金軀。
來秋來作廣寒客,相攜醉舞紅塵陌。
注釋參考
來秋
(1).明年秋天。《后漢書·龐參傳》:“田疇不得墾闢,禾稼不得收入,搏手困窮,無望來秋。”《資治通鑒·晉安帝義熙十一年》:“今倉稟空竭,既無以待來秋,若來秋又飢,將若之何?”
(2).即將到來的秋天,即今秋?!吨軙x蕩公護(hù)傳》:“彼朝以去夏之初,德音爰發(fā),已送仁姑,許歸世母。乃稱煩暑,指尅來秋……今落木戒候,氷霜行及,方為世母虛設(shè)詭詞,未議言歸?!?/p>
廣寒
(1).即 廣寒宮 。 唐 陸龜蒙 《上元日道室焚修寄襲美》詩:“三清今日聚靈官,玉刺齊抽謁 廣寒 ?!?宋 楊萬里 《木犀初發(fā)呈張功父》詩:“塵世何曾識(shí)桂林,花仙夜入 廣寒 深?!薄冻蹩膛陌阁@奇》卷二十:“萬丈 廣寒 難得到, 嫦娥 今夜落誰家?”
(2).道家所謂北方仙宮。又為山名,亦稱“ 廣霞 ”。《黃庭內(nèi)景經(jīng)·口為》:“審能修之登 廣寒 。” 梁丘子 注:“ 廣寒 ,北方仙宮之名。又云,山名,亦曰 廣霞 。《洞真經(jīng)》云:冬至之日,月伏於 廣寒 之宮,其時(shí)育養(yǎng)月魄於 廣寒 之池,天人採青華之林條,以拂日月光也?!?/p>
相攜
亦作“相擕”?;ハ鄶v扶;相伴?!稏|觀漢記·鄧禹傳》:“ 禹 乘勝獨(dú)克,而師行有紀(jì),皆望風(fēng)相攜以迎,降者日以千數(shù),眾號(hào)百萬?!?宋 蘇軾 《甘露寺》詩:“但有相攜人,何必素所歡?!?金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷一:“採蕋的游蜂,兩兩相攜;弄巧的黃鸝,雙雙作對(duì)?!薄度辶滞馐贰返诎嘶兀骸爱?dāng)下會(huì)了帳,兩人相攜著下了船坐下?!?/p>
見“ 相攜 ”。
醉舞
猶狂舞。 唐 李白 《邠歌行上新平長(zhǎng)兄粲》:“ 趙 女長(zhǎng)歌入彩云, 燕 姬醉舞嬌紅燭?!?宋 辛棄疾 《滿江紅·題冷泉亭》詞:“醉舞且搖鸞鳳影,浩歌莫遣魚龍泣?!?清 丘逢甲 《重有憶迭前韻》:“東風(fēng)吹樓作醉舞,一枝夜泣梨花雨?!?/p>
紅塵
紅塵 (hóngchén) 鬧市的飛塵,借指繁華的社會(huì) the world of mortals 紅塵百戲 佛教指人世間 human society 看破紅塵葉茵名句,錢友歸侍名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考