多生綺語磨不盡。

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多生

佛教以眾生造善惡之業(yè)，受輪回之苦，生死相續(xù)，謂之“多生”。 唐 白居易 《味道》詩：“此日盡知前境妄，多生曾被外塵侵?！?宋 蘇軾 《入寺》詩：“多生宿業(yè)盡，一氣中夜存。” 清 吳偉業(yè) 《同孫浣心郁靜巖家純祜過福城觀華嚴會》詩：“今日 云門 纔喫棒，多生 山谷 少安禪。”

綺語

(1).佛教語。涉及閨門、ai{1*1}欲等華艷辭藻及一切雜穢語。十善戒中列為四口業(yè)之一。 南朝 梁武帝 《答＜菩提樹頌＞手敕》：“但所言國美，皆非事實，不無綺語過也?！薄斗ㄔ分榱帧肪戆税艘冻蓪嵳摗罚骸半m是實語，以非時故，即名綺語?；蚴菚r以隨順衰惱無利益故，或雖利益，以言無本，義理不次，惱心説故，皆名綺語。”

(2).指纖婉言情之辭。 清 李漁 《憐香伴·香詠》：“貧尼少時也學拈毫，自摩頂以來，十年不作綺語了?！?清 陳廷焯 《白雨齋詞話》卷五：“近人為詞，習綺語者，託言 溫 韋 。” 瞿秋白 《餓鄉(xiāng)紀程》四：“或是竟順流忘反，成綺語淫話的爛小說生涯?！?/p>

(3).華美的語句。 唐 韓愈 孟郊 《城南聯(lián)句》：“綺語洗晴雪，嬌辭哢雛鸎?！?宋 蘇軾 《登州海市》詩：“新詩綺語亦安用，相與變滅隨東風。” 徐特立 《國文教授之研究》第二章：“綺語：意義藴藉或新奇，讀之有餘味者。詩歌等文用之，小學教科書選用宜極少。”

不盡

蘇軾名句，殘句多生綺語磨不盡名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考