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單詞乎

失卻本來面目,個個日南長至

出自宋代釋印肅《偈頌三十首》:

失卻本來面目,個個日南長至。
先祖時節(jié)苦臨,處處笙歌樂醉。
也參禪,亦詳義,也貧窮,亦富貴。
蒙頭塞耳有誰知,大地茫茫沒巴鼻。
智悲同運,野店橫溪。
頭頭物物,實理希奇。
悟本誰悟,迷是誰迷。
家家觀世音,戶戶禮牟尼。
亨老總不知,都料斫木底。
不因這三門,如何在這裹。
老師本無節(jié),世間如夢寐。
我今夢中說,說者覺如義。
若有未覺者,好蓋令飽睡。
等待睡惺時,自己難回避。
恐彼少鹽醋,米面并豆鼓。
我擊木童兒,汝定知來意。
每人與一飽,大家要了利。
冬日莫更歇,臘盡相將至。
如人各上山,努力爭先勢。
時節(jié)莫瞞心,早歸歡喜地。
堅個彌勒樓,露出真慈氏。
了知生死即涅槃,自性如空包天地。
試問空空空不知,不知知處法不二。

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注釋參考

失卻

失卻 (shīquè) 失去 lose 失卻了一切記憶

本來面目

本來面目 (běnlái miànmù) 固有的樣子 original(real,unmasked) appearance(character) 本來面目還誰識,且向樽前學楚狂?!?明· 王守仁《王成文公全書》 成語解釋原為佛家語,指人的本性。后多比喻事物原來的模樣。本來面目出處唐·慧能《六祖壇經(jīng)·行由品》:“不思善,不思惡,正與么時,那個是明上座本來面目。”宋·蘇軾《老人行》詩:“一任秋霜換鬢毛,本來面目長如故?!笔褂美溥@一潤色,留傳固然留傳了,但可惜的是一定失去了許多本來面目。

個個

個個 (gègè) each and every one 每一個人;人人——用來表示不確指或只是籠統(tǒng)地指 個個在埋頭書寫 各個人或物——用在一系列名詞之后 大毛、二毛個個都不傻 個個 (gègè) all 各個——和一個復數(shù)名詞和代詞連用,表示句子的意思對每一個體都適用 個個戰(zhàn)士都很勇敢 每一和任一 總起來,合起來的——與一個復數(shù)名詞或代詞連用,表示把幾個個體合起來看是適用的 個個班組都不示弱

長至

指夏至。夏至白晝最長,故稱。《禮記·月令》:“﹝ 仲夏之月 ﹞是月也,日長至,陰陽爭,死生分?!?孫希旦 集解:“ 孔氏 曰:長至者,謂日長之至極。大史漏刻,夏至晝漏六十五刻,夜漏三十五刻。愚謂以昏明為限,則夏至晝六十五刻,夜三十五刻;以日之出入為限,則晝六十刻,夜四十刻也。”一說指冬至。自夏至后日漸短,自冬至后日又漸長,故稱?!短接[》卷二八引 后魏 崔浩 《女儀》:“近古婦人常以冬至日上履襪於舅姑,踐長至之義也?!?唐 戎昱 《謫官辰州冬至日有懷》詩:“去年長至在 長安 ,策杖曾簪獬豸冠?!?清 錢謙益 《小至日京口舟中》詩:“偶逢客酒澆長至,且撥寒鑪泥 孟光 ?!眳⒁姟?長日 ”。

釋印肅名句,偈頌三十首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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