甲午五月之庚寅，淵魚(yú)躍起三江津，震雷霪雨夜達(dá)晨，我知決定非凡鱗。
人生富貴不逮親，萬(wàn)鐘五鼎空酸辛。
少年得祿羞常珍，調(diào)節(jié)滋味躬爨薪。
徹食奉盥授帨巾，此樂(lè)豈復(fù)論賤貧。
嗟我不孝負(fù)鬼神，俯仰二紀(jì)悲如新。
仕宦空飽息與嬪，左右供養(yǎng)無(wú)復(fù)辰。
子行射策對(duì)楓宸，彩衣楚楚映華紳。
泝江亟歸娛老人，切勿著意長(zhǎng)安春！

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不孝

鬼神

(1).鬼與神的合稱。《易·謙》：“鬼神害盈而福謙，人道惡盈而好謙。”《禮記·仲尼燕居》：“鬼神得其饗，喪紀(jì)得其哀?！?孔穎達(dá) 疏：“鬼神得其饗者，謂天神人鬼各得其饗食也?！?唐 韓愈 《原鬼》：“無(wú)聲與形者，鬼神是也。” 清 姚衡 《寒秀草堂筆記》卷三：“夫古人作書垂后……亦鑒及后人之無(wú)賴，故徐引其機(jī)，以待有心者之自為覺(jué)悟，庶不蹈妄傳之戒，為鬼神所忌耳?！?/p>

(2).泛指神靈、精氣?！妒酚洝の宓郾炯o(jì)》：“養(yǎng)材以任地，載時(shí)以象天，依鬼神以制義?！?張守節(jié) 正義：“鬼之靈者曰神也。鬼神曰山川之神也。”《史記·五帝本紀(jì)》：“歷日月而迎送之，明鬼神而敬事之?！?張守節(jié) 正義：“天神曰神，人神曰鬼。又云圣人之精氣謂之神，賢人之精氣謂之鬼?！?/p>

(3).偏指鬼；死去的祖先。《左傳·昭公七年》：“今君若步玉趾，辱見(jiàn)寡君……致君之嘉惠，是寡君既受貺矣，何 蜀 之敢望？其先君鬼神實(shí)嘉賴之，豈唯寡君？”《孝經(jīng)·感應(yīng)》：“宗廟致敬，鬼神著矣。” 唐玄宗 注：“事宗廟能盡敬，則祖考來(lái)格。”

(4).指形體與精靈?！抖Y記·禮運(yùn)》：“故人者，其天地之德，陰陽(yáng)之交，鬼神之會(huì)，五行之秀氣也。” 孔穎達(dá) 疏：“鬼謂形體，神謂精靈?！都懒x》云：‘氣也者，神之盛也；魄也者，鬼之盛也?！匦误w精靈相會(huì)，然后物生?！?/p>

(5).古代指天地間一種精氣的聚散變化?！兑住だM辭上》：“精氣為物，游魂為變，是故知鬼神之情狀?！?韓康伯 注：“盡聚散之理，則能知變化之道?！?孔穎達(dá) 疏：“物既以聚而生，以散而死，皆是鬼神所為，但極聚散之理，則知鬼神之情狀也?！焙笫勒軐W(xué)家多以陰陽(yáng)之變、氣的往來(lái)屈伸解釋“鬼神”。 漢 王充 《論衡·論死》：“鬼神，陰陽(yáng)之名也。陰氣逆物而歸，故謂之鬼；陽(yáng)氣導(dǎo)物而生，故謂之神?！薄抖Y記·中庸》：“鬼神之為德，其盛矣乎?！?程頤 章句：“鬼神，天地之功用，而造化之跡也。 張子 曰：‘鬼神者，二氣之良能也?！拗^以二氣言，則鬼者陰之靈也，神者陽(yáng)之靈也。以一氣言，則至而神者為神，反而歸者為鬼，其實(shí)一物而已。”《朱子語(yǔ)類》卷三：“鬼神只是氣，屈伸往來(lái)者氣也?！?/p>

俯仰

二紀(jì)

(1).謂日、月?！逗鬂h書·張衡傳》：“倚 招搖 、 攝提 以低回剹流兮，察二紀(jì)、 五緯 之綢繆遹皇?！?李賢 注：“二紀(jì)，日月也?！?/p>

(2).二十四年?！段倪x·謝靈運(yùn)＜永初三年七月十六日之郡初發(fā)都＞》詩(shī)：“從來(lái)漸二紀(jì)，始得傍歸路?！?李善 注引 孔安國(guó) 《尚書傳》：“十二年曰紀(jì)?！?張銑 注：“自從仕來(lái)，漸進(jìn)得二十四年?！?南朝 梁 任昉 《為范始興作求立太宰碑表》：“策名委質(zhì)，忽焉二紀(jì)。”

(3).約指二十余年。 唐 李敬方 《太和公主還宮》詩(shī)：“二紀(jì)煙塵外，凄涼轉(zhuǎn)戰(zhàn)歸?！薄冻蹩膛陌阁@奇》卷二五：“吾本天上司書仙人，偶以一念情愛(ài)，謫居人間二紀(jì)?！?王古魯 注：“一紀(jì)為十二年，此處二紀(jì)泛指二十餘歲之意?！?清 劉巖 《哭家西谷侍御》詩(shī)：“二紀(jì)聚京國(guó)，情若同胞親。”

如新

謂交友情意不投，時(shí)間雖久，仍和新相識(shí)一樣?！妒酚洝斨龠B鄒陽(yáng)列傳》：“諺曰：‘有白頭如新，傾蓋如故?！?司馬貞 索隱引 服虔 曰：“人不相知，自初交至白頭，猶如新也?！?唐 劉禹錫 《蘇州白舍人寄新詩(shī)有嘆早白無(wú)兒之句因以贈(zèng)之》：“幸免如新分非淺，祝君長(zhǎng)詠夢(mèng)熊詩(shī)?！眳⒁?jiàn)“ 白頭如新 ”。

陸游名句，五月五日蜀州放解牓第一人楊監(jiān)具慶下孤生愴名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考