頃年登臨赤城里，江繞城中萬(wàn)家市。
治中寄我云壑圖，快讀新詩(shī)眼如洗。
回思?xì)q月如星流，念念飛空尋舊游。
披圖哦詩(shī)想幽致，直欲攜筇上山頭。
聞?dòng)徐遁嗽卺担韽胶f敢翔集。
幾年榛棘蔽鼪鼯，一朝絕境從中出。
細(xì)路雖非五達(dá)康，縈回自覺阻且長(zhǎng)。
萬(wàn)壑風(fēng)煙開絕頂，一丘曲折於中藏。
老砂射日銀星炯，梅峽含風(fēng)襟袖冷。
千巖高下各異狀，如障如鋒亦如領(lǐng)。
天景須憑意匠營(yíng)，山不在高仙則名。
規(guī)撫已定力未暇，他時(shí)會(huì)有滕王亭。
風(fēng)浪隔闊天垂幕，安得叩門親剝啄。
詩(shī)成夢(mèng)到故山川，睡美不知鐘鼓傳。

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規(guī)撫

仿效；依循。 清 陳田 《明詩(shī)紀(jì)事戊籤·朱淛》：“《蘭陔詩(shī)話》：‘其詩(shī)舂容和粹，無(wú)窮愁牢騷語(yǔ)，雖不規(guī)撫 柴桑 ，其興趣正自相同?！?孫中山 《自傳·革命之主義》：“予之謀 中國(guó) 革命，其所持主義，有因襲吾國(guó)固有之思想者，有規(guī)撫 歐洲 之學(xué)説事跡者，有吾所獨(dú)見而創(chuàng)獲者?！?魯迅 《墳·看鏡有感》：“但我也有一面日用鏡，薄而且大，規(guī)撫 漢 制，也許是 唐 代的東西。”

定力

(1).佛教語(yǔ)。五力之一。伏除煩惱妄想的禪定之力。見《雜阿含經(jīng)》卷二六?！稛o(wú)量壽經(jīng)》卷下：“定力、慧力、多聞之力?！?唐 錢起 《題延州圣僧穴》詩(shī)：“定力無(wú)涯不可稱，未知何代坐禪僧?！?/p>

(2).借指處變和把握自己的意志力。 宋 趙善璙 《自警篇·善處事》：“或問(wèn) 張無(wú)垢 ，倉(cāng)卒中患難中處事不亂，是其才耶？抑其職耶？先生曰：‘未必才識(shí)了得，必其胸中器局不凡，素有定力。不然，胸中先亂，何以臨事？’”《兒女英雄傳》第二一回：“一個(gè)鄉(xiāng)里的媽媽兒，他可曉得甚么叫作恒心，又可曉得甚么叫作定力？” 冰心 《超人》：“ 何彬 看完了，捧著花兒，回到床前，什么定力都盡了，不禁嗚嗚咽咽的痛哭起來(lái)?！?/p>

未暇

謂沒有時(shí)間顧及。 漢 張衡 《東京賦》：“因 秦 宮室，據(jù)其府庫(kù)，作 洛 之制，我則未暇?！?漢 劉楨 《雜詩(shī)》：“馳翰未暇食，日昃不知晏?！?三國(guó) 魏 曹植 《七啟》：“﹝ 鏡機(jī)子 曰：﹞‘此肴饌之妙也，子能從我而食之乎？’ 玄微子 曰：‘予甘藜藿，未暇此食也。’” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·銘箴》：“曾名品之未暇，何事理之能閑哉！” 章炳麟 《駁康有為論革命書》：“如右所言，大抵關(guān)於種類，而於情偽得失，未暇論也?！?/p>

時(shí)會(huì)

(1).猶時(shí)見。古代帝王不定期地朝會(huì)四方諸侯?！吨芏Y·秋官·大行人》：“時(shí)會(huì)以發(fā)四方之禁，殷同以施天下之政?！?鄭玄 注：“時(shí)會(huì)，即時(shí)見也，無(wú)常期?！?睡虎地 秦 墓竹簡(jiǎn)《為吏之道》：“命書時(shí)會(huì)，事不且須。” 宋 蘇軾 《論齊侯衛(wèi)侯胥命于蒲》：“《周禮》，大宗伯掌六禮以諸侯見王為文，乃有春朝、夏宗、秋覲、冬遇、時(shí)會(huì)、眾同之法?！?/p>

(2).當(dāng)時(shí)的機(jī)遇或特殊情況。 漢 班彪 《北征賦》：“故時(shí)會(huì)之變化兮，非天命之靡常?！?宋 蘇軾 《廣州東莞縣資福寺舍利塔銘》：“其見伏去來(lái)，皆有時(shí)會(huì)，非偶然者?！?清 魏源 《圣武記》卷五：“佛法因緣有時(shí)會(huì)，興廢非人力歟?！?/p>

(3).時(shí)機(jī)；時(shí)候。 清 吳趼人 《雜說(shuō)》：“此非后生者之具有特別聰明也，老人不幸未生於此時(shí)會(huì)也?！?郭沫若 《盲腸炎·為‘五卅’can{1~1}案怒吼》：“同志們，時(shí)會(huì)到了，我們趕快團(tuán)結(jié)起來(lái)奮斗！” 李大釗 《“今”與“古”》：“他以為真理不是于任何時(shí)會(huì)的好機(jī)會(huì)中可以尋得的?！?/p>

樓鑰名句，寄題臺(tái)州倅廳云壑名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考