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單詞乎

使我一念存,所至民瘼痊

出自宋代方岳《送俞尉》:

空山十日雨,茅屋無(wú)炊煙。
五饑尚可忍,夜讀聲瑯然。
荒寒?dāng)?shù)家聚,生理尤堪憐。
頻年歲不入,枯草生秋田。
春深麥猶稚,米斗直萬(wàn)錢。
悲哉幾斛愁,博此半釜{上衍下食}。
前村老翁姥,語(yǔ)笑何由緣。
問(wèn)知好官人,發(fā)廩不我朘。
常時(shí)有司吝,寧肯圭撮捐。
官來(lái)剖私量,不受吏舞權(quán)。
中流一壺濟(jì),空復(fù)寬眼前。
高軒忽予過(guò),剪韭相留連。
九華元老蒼,歸袖何翩翩。
官無(wú)高與卑,為政要可傳。
使我一念存,所至民瘼痊
常平吾故人,問(wèn)俗惟初搴。
為言民戚休,毋可諉老天。
吾方屏田廬,不敢馳書(shū)箋。
并聲絕宣城,倘寄晴云篇。

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注釋參考

一念

(1).一動(dòng)念間;一個(gè)念頭。 南朝 梁 沉約 《卻出東西門行》:“一念起關(guān)山,千里顧兵窟?!?唐 陳鴻 《長(zhǎng)恨歌傳》:“由此一念,又不得居此,復(fù)墮下界?!?宋 陸游 《自規(guī)》詩(shī):“忿慾俱生一念中,圣賢亦本與人同。”《兒女英雄傳》第三六回:“你可曉得一念不違天理人情,天地鬼神會(huì)暗中呵護(hù),一念背了天理人情,天地鬼神也會(huì)立刻不容?!?/p>

(2).佛家語(yǔ)。指極短促的時(shí)間?!度释醢闳舨_蜜經(jīng)·觀空品》:“九十剎那為一念?!?北魏 曇鸞 《無(wú)量壽經(jīng)優(yōu)婆提舍愿生偈注》卷上:“六十剎那為一念?!薄斗g名義集·時(shí)分》:“一念中有九十剎那?!?/p>

所至

(1).所致,使其然?!逗鬂h書(shū)·逸民傳序》:“然觀其甘心畎畝之中,憔悴江海之上,豈必親魚(yú)鳥(niǎo)樂(lè)林草哉?亦云性分所至而已?!?南朝 梁 任昉 《齊竟陵文宣王行狀》:“孝始人倫,忠為令德,公實(shí)體之,非毀譽(yù)所至?!?/p>

(2).結(jié)局。 宋 岳珂 《桯史·楊艮議命》:“時(shí) 韓平原 得君,權(quán)震天下, 夢(mèng)與 因扣以所至, 艮 屏人愀然曰:‘是不能令終。’”

民瘼

民眾的疾苦。語(yǔ)本《詩(shī)·大雅·皇矣》:“監(jiān)觀四方,求民之莫。” 馬瑞辰 通釋:“《漢書(shū)》、《潛夫論》及《文選》注,并引作‘求民之瘼’?!薄逗鬂h書(shū)·循吏傳序》:“廣求民瘼,觀納風(fēng)謡。” 唐 孫樵 《武皇遺劍錄》:“民瘼其瘳,國(guó)用有加?!?宋 李綱 《與秦相公書(shū)》之十二:“入境之初,詢問(wèn)民瘼。耆老皆云,累年以來(lái),既盜賊之所蹂踐,又科需之所搔擾。” 明 方孝孺 《書(shū)學(xué)齋佔(zhàn)畢后》:“此非躬?dú)v其事,而深究民瘼者,不能述斯言也?!?清 龔自珍 《水調(diào)歌頭·竹嶼病起賦一詞送別》詞:“帝念東南民瘼,一髮牽之頭動(dòng),親問(wèn)六州鹺。”

方岳名句,送俞尉名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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