傾城誤人身，嗟哉難具陳。
請(qǐng)君試側(cè)耳，聽妾歌其因。
妾初未笄學(xué)新妝，肌理玉雪眉黛長(zhǎng)。
融恰窈裊銷金裳，態(tài)濃意遠(yuǎn)奪目光。
當(dāng)時(shí)見者心為狂，共謂絕代驚非常。
擬思昭陽(yáng)奉君王，三千寵愛一身當(dāng)。
寧知事大繆，嫁作蕩子?jì)D。
空閨獨(dú)宿度芳華，蓬首亂鬢顏色朽。
四海十年不相聞，一朝歸來(lái)新閒舊。
新閒舊，妾何有，擯妾不使侍箕箒。
佳人多命薄，是事君信否。
傾城誤人身，古來(lái)唯有李夫人。
延年作歌帝所珍，貯之金屋薦華茵。
寵光雜遝疏弟昆，將死掩面留余恩。
千載不復(fù)見，言之涕沾巾。
傾城誤人身，此曲哀怨何可聽。

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何有

(1).有什么?！对?shī)·邶風(fēng)·谷風(fēng)》：“何有何亡，黽勉求之?！?鄭玄 箋：“君子何所有乎？何所亡乎？” 晉 潘尼 《贈(zèng)陸機(jī)出為吳王郎中令》詩(shī)：“ 崐山 何有？有瑤有珉。”

(2).用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示不難?！墩撜Z(yǔ)·里仁》：“能以禮讓為國(guó)乎？何有？” 何晏 集解：“何有者，言不難。”《孟子·梁惠王下》：“王如好貨，與百姓同之，於王何有？” 漢 袁康 《越絕書·計(jì)倪內(nèi)經(jīng)》：“王審用臣之議，大則可以王，小則可以霸，於何有哉？” 晉 陶潛 《擬古》詩(shī)之一：“意氣傾人命，離隔復(fù)何有？”

(3).用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示不憐惜、不愛重等?！蹲髠鳌べ夜哪辍罚骸俺異?，唯力是視， 蒲 人、 狄 人，余何有焉？今君即位，其無(wú) 蒲 狄 乎！” 楊伯峻 注：“何有，古人習(xí)語(yǔ)，意義隨所施而異，此謂心目中無(wú)之也。”《呂氏春秋·知接》：“人之情，非不愛其子也，其子之忍，又將何有於君？” 清 侯方域 《重修顏魯公碑亭記》：“其視卿相王侯與其國(guó)封邸第，曾不若脫屣，而何有于亭？”

(4).用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示無(wú)關(guān)?！蹲髠鳌ふ压四辍罚骸?祁氏 私有討，國(guó)何有焉？” 杜預(yù) 注：“言討家臣，無(wú)與國(guó)事?！薄蹲髠鳌ぐЧ吣辍罚骸叭衾局?， 瑤 何有焉？” 宋 曾鞏 《寄歐陽(yáng)舍人書》：“茍其人之惡，則於銘乎何有？”

(5).用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示不顧慮、不在乎?！蹲髠鳌ふ压辍罚骸?吉 若獲戾，子將行之，何有於諸 游 ？” 楊伯峻 注：“言不必顧慮 游氏 諸人?！?明 李贄 《與周友山》：“士為知己者死，死且甘焉，又何有于廢棄歟？” 魯迅 《熱風(fēng)·反對(duì)“含淚”的批評(píng)家》：“然而一切青年的心，卻未必都如此不凈；倘竟如此不凈，則即使‘授受不親’后來(lái)也就會(huì)‘瞟’，以至于瞟以上的等等事，那時(shí)便是一部《禮記》，也即等于《jin{1*1}瓶{1*1}梅》了，又何有于《蕙的風(fēng)》？”

(6).用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示無(wú)所得?！蹲髠鳌べ夜迥辍罚骸矮@ 晉侯 ，以厚歸也；既而喪歸，焉用之？大夫其何有焉？” 杜預(yù) 注：“何有猶何得?！?/p>

(7).用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示無(wú)所不有。《文選·木華＜海賦＞》：“弘往納來(lái)，以宗以都。品物類生，何有何無(wú)？” 李善 注：“言諸品物以類相生，何所不有？何者而無(wú)？言其多也?！?/p>

(8).哪里有，豈有。 漢 張衡 《西京賦》：“澤虞是濫，何有春秋？”《后漢書·賈琮傳》：“刺史當(dāng)遠(yuǎn)視廣聽，糾察美惡，何有反垂帷裳以自掩塞乎？” 唐 韓愈 《與孟尚書書》：“凡君子行己立身，自有法度……何有去圣人之道，捨先王之法，而從夷狄之教以求福利也？” 明 吳承恩 《贈(zèng)邑侯念吾高公擢南曹序》：“自仍歲之水也，洪濤冒夫城郭，而何有於田，何有於食，何有於租與賦哉！”

不使

不順從。《墨子·非命下》：“若以為政乎天下，上以事天鬼，天鬼不使?！?王念孫 《讀書雜志·墨子三》：“《爾雅》：使，從也。天鬼不從，猶上文言上帝不順耳?！薄稘h書·外戚傳·趙皇后》：“少主幼弱則大臣不使?！?顏師古 注：“不使，不可使從命也?！薄逗鬂h書·龐參傳》：“今茍貪不毛之地，營(yíng)恤不使之民，暴軍 伊吾 之野，以慮三族之外，果破 涼州 ，禍亂至今?！?/p>

箕箒

亦作“ 箕帚 ”。1.畚箕和掃帚。皆掃除之具。《呂氏春秋·順民》：“孤將棄國(guó)家，釋羣臣，服劍臂刃，變?nèi)菝玻仔彰?，?zhí)箕帚而臣事之，以與 吳王 爭(zhēng)一日之死?！?漢 賈誼 《論時(shí)政疏》：“借父耰鋤，慮有德色，母取箕帚，立而誶語(yǔ)?！?宋 黃庭堅(jiān) 《贈(zèng)送張叔和》詩(shī)：“箕帚掃公堂上塵，家風(fēng)孝友故相親。”

(2).以箕帚掃除；操持家內(nèi)雜務(wù)。 唐 杜甫 《送重表侄王砅評(píng)事使南?！吩?shī)：“家貧無(wú)供給，客位但箕箒?！?陳衍 《元詩(shī)紀(jì)事·管道杲》引 元 管道杲 《題仲姬墨竹》詩(shī)跋：“夫婦人之事，箕帚、中饋、刺繡之外，無(wú)餘事矣，而吾妹則無(wú)所不能，得非所謂女丈夫乎？”

(3).借指妻妾。 漢 趙曄 《吳越春秋·勾踐陰謀外傳》：“﹝ 越王 勾踐 有二遺女﹞謹(jǐn)使臣 蠡 獻(xiàn)之，大王不以鄙陋寢容，愿納以供箕箒之用?！薄段倪x·王微＜雜詩(shī)＞》：“弄絃不成曲，哀歌送苦言，箕帚留 江 介，良人處 雁門 。” 李周翰 注：“箕，所以簸揚(yáng)物者；箒，掃除也者。此婦人所執(zhí)以事夫也?！薄冻蹩膛陌阁@奇》卷二十：“今有遺腹小女 鳳鳴 ，明早已當(dāng)出世，敢以此奉長(zhǎng)郎君箕箒?！?清 王韜 《甕牖馀談·記蔣劍人事》：“時(shí) 劍人 已娶 羅店村 人，女仰其才名，愿供箕帚?！?清 程麟 《此中人語(yǔ)·吳某》：“﹝妾﹞已嫁鬼卒為妻，烏得復(fù)侍君箕帚耶！”

朱渙名句，傾城誤人身寄內(nèi)翰洪文名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考