祭酒先生甘隱遁,燃藜太乙忽飛來(lái)
出自宋代牟巘五《趙君寶宣慰別三十五年矣末由再晤近張倩仲實(shí)》:
南屏環(huán)擁翠云堆,誰(shuí)遣精廬特地開(kāi)。
祭酒先生甘隱遁,燃藜太乙忽飛來(lái)。
胸中礧磈五千卷,門(mén)外芙蕖十萬(wàn)栽。
白日竟拋妻子去,群仙攜手上瑤臺(tái)。
注釋參考
祭酒
(1).以酒祭祀或祭奠?!秲x禮·鄉(xiāng)射禮》:“獲者南面坐,左執(zhí)爵,祭脯醢。執(zhí)爵興,取肺坐祭,遂祭酒。”《清史稿·禮志十一》:“ 順治 十八年, 世祖 崩, 圣祖 截髮辮成服……既大斂,奉梓宮 乾清宮 ,設(shè)幾筵,朝、晡、日中三設(shè)奠,帝親詣尚食祭酒?!?/p>
(2).古代饗宴時(shí)酹酒祭神的長(zhǎng)者。后亦以泛稱(chēng)年長(zhǎng)或位尊者。《史記·孟子荀卿列傳》:“而 荀卿 三為祭酒焉。” 司馬貞 索隱:“謂 荀卿 出入前后三度處列大夫康莊之位,而皆為其所尊?!?明 許浩 《兩湖麈談錄》:“按古禮賓客得主人饌,則老者一人舉酒以祭於地,示有先也,故謂祭酒,蓋尊重之稱(chēng)也?!?清 趙翼 《陔馀叢考·祭酒》:“祭酒本非官名,古時(shí)凡同輩之長(zhǎng),皆曰祭酒。蓋飲食聚會(huì),必推長(zhǎng)者先祭。 胡廣 曰:古禮,賓客得主人饌,則老者一人舉酒以祭,示有先也?!?/p>
(3).指出行的餞別酒。 唐 李賀 《出城別張又新酬李漢》詩(shī):“今將下東道,祭酒而別 秦 。” 王琦 匯解:“祭酒,謂祖道祭也。古者出行,必有祖道之祭?!?/p>
(4). 漢 魏 以后官名。 漢 代有博士祭酒,為博士之首。 西晉 改設(shè)國(guó)子祭酒, 隋 唐 以后稱(chēng)國(guó)子監(jiān)祭酒,為國(guó)子監(jiān)的主管官。 清 末始廢。后亦以泛稱(chēng)文壇、藝壇或?qū)W術(shù)界、文化界的首腦人物。 鄭逸梅 《逸梅叢談·妙喻》:“我?guī)?程瑤笙 先生,當(dāng)然算得畫(huà)苑中的祭酒,善于寫(xiě)生,畫(huà)獸更具 郎士寧 的意味?!?/p>
先生
先生 (xiānsheng) Mr. 一般在一個(gè)男子姓氏后所用的一個(gè)習(xí)慣性的表示禮貌的稱(chēng)呼 對(duì)杜先生講話 稱(chēng)別人的丈夫或?qū)θ朔Q(chēng)自己的丈夫 舊時(shí)稱(chēng)管帳的人 在商號(hào)當(dāng)先生 舊時(shí)稱(chēng)以說(shuō)書(shū)、相面、算卦、看風(fēng)水等為職業(yè)的人 算命先生 對(duì)長(zhǎng)者的尊稱(chēng) 和碩豫親王以先生呼之?!濉?全祖望《梅花嶺記》 老師 teacher 從先生授經(jīng)?!濉?袁枚《祭妹文》 醫(yī)生 doctor隱遁
隱遁 (yǐndùn) 隱蔽躲藏 hide 月光隱遁 隱居起來(lái),逃避塵世 live in seclusion 隱遁山野,不問(wèn)政事燃藜
晉 王嘉 《拾遺記·后漢》:“ 劉向 於 成帝 之末,校書(shū) 天祿閣 ,專(zhuān)精覃思。夜,有老人著黃衣,植青藜杖,登閣而進(jìn),見(jiàn) 向 暗中獨(dú)坐誦書(shū)。老父乃吹杖端,煙然,因以見(jiàn) 向 ,説開(kāi)闢已前。 向 因受《洪范五行》之文,恐辭説繁廣忘之,乃裂裳及紳,以記其言?!焙笠蛞浴叭嫁肌敝敢棺x或勤學(xué)。 宋 劉克莊 《燈夕》詩(shī):“蓬窗亦有精勤士,何必燃藜向 石渠 ?!?/p>
太乙
太乙 (tài yǐ)星名。在紫微宮閶闔門(mén)中。
山名。在陝西省郿縣東南,即太白山。
唐.王維.終南山詩(shī):「太乙近天都,連山接海隅。」神仙。見(jiàn)道藏本搜神記.卷一.太乙。
牟巘五名句,趙君寶宣慰別三十五年矣末由再晤近張倩仲實(shí)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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