受持鼻祖五千言。
留得谷神存。
伴我賦詩茅屋，饒渠待詔金門。
此翁歲晚，有書充棟，有酒盈樽。
君看多花早落，孰如仙李蟠根。

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賦詩

吟詩；寫詩?！蹲髠鳌は骞四辍罚骸百x詩斷章，余取所求焉?！?唐 王維 《慕容承攜素饌見過》詩：“紗帽烏皮幾，閒居懶賦詩?！?曹禺 《北京人》第一幕：“他生長在 北平 的書香門第，下棋，賦詩，作畫，很自然地在他的生活里占了很多的時(shí)間。”

茅屋

待詔

(1).等待詔命。《文選·揚(yáng)雄＜甘泉賦＞序》：“ 孝成帝 時(shí)，客有薦 雄 文似 相如 者……召 雄 待詔 承明 之庭?！?張銑 注：“待詔，待天子命也?！?唐 王績 《晚年敘志示翟處士》詩：“明經(jīng)思待詔，學(xué)劍覓封侯?！?清 惠士奇 《送蔣樹存之官馀慶》詩：“待詔吾留 金馬門 ，修書君上 南薰殿 。”

(2).官名。 漢 代徵士未有正官者，均待詔公車，其特異者待詔 金馬門 ，備顧問，后遂以待詔為官名?！稘h書·王莽傳中》：“ 莽 誅滅待詔，而封告者?！?唐 有翰林待詔，負(fù)責(zé)四方表疏批答、應(yīng)和文章等事。后改為翰林供奉。 明 清 翰林院屬官有待詔，秩從九品，掌校對章疏文史，為低級事務(wù)官。

(3).待命供奉內(nèi)廷的人。 唐 代不僅文詞經(jīng)學(xué)之士，即醫(yī)卜技術(shù)之流，亦供直于內(nèi)廷別院，以待詔命。因有醫(yī)待詔、畫待詔等名稱。 宋 元 時(shí)對手藝工匠尊稱為待詔，本此?！毒┍就ㄋ仔≌f·碾玉觀音》：“﹝裱褙鋪里﹞ 璩待詔 問：‘府干有何見諭？’虞候道：‘無甚事，閒問則個(gè)?！薄端疂G傳》第四回：“ 智深 走到鐵匠鋪門前看時(shí)，見三個(gè)人打鐵。 智深 道：‘兀那待詔，有好鋼鐵么？’”《醒世恒言·呂洞賓飛劍斬黃龍》：“看那娘子，正與澆蠟燭待詔説話?！?/p>

(4).舊時(shí)農(nóng)村里稱理發(fā)師為“待詔”。 李劼人 《da{1~1}波》第一部第二章：“ 楚用 幾個(gè)人早都交卷完畢，在理發(fā)室找待詔梳了發(fā)辮?！?/p>

金門

(1).見“ 金馬門 ”。

(2).見“ 金明門 ”。

(3).代指富貴人家?！段簳こ＞皞鳌罚骸胺蛉缡牵示_閣金門，可安其宅；錦衣玉食，可頤其形?！?/p>

(4).指以黃金為裝飾的門。《封神演義》第六五回：“玉殿金門兩扇開，樂聲齊奏下瑤臺。”

劉克莊名句，朝中措（艮翁生日）名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考