赫赫神游，周流八極。
德聲上聞，于焉來(lái)格。
不腆酒朵，用伸悃愊。
神其歆之，民用鄉(xiāng)德。

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德聲

(1).仁德的聲譽(yù)。古代多用以稱頌官吏治政。《文選·曹植＜又贈(zèng)丁儀王粲＞詩(shī)》：“君子在末位，不能歌德聲。” 李善 注：“德聲，謂 太祖 令德之聲也?！薄端鍟?shū)·百官志下》：“又有特進(jìn)、左右光祿大夫……并為散官，以加文武官之德聲者，并不理事。” 宋 葉適 《修職郎吳君墓志銘》：“攝 大冶縣 ，慕其德聲，不言而化?！?清 昭槤 《嘯亭雜錄·武虛谷》：“﹝ 武虛谷 ﹞任 山東 博山縣 縣令，有德聲?！?/p>

(2).指美好的聲譽(yù)。 晉 張華 《勵(lì)志詩(shī)》之七：“勉爾含弘，以隆德聲?！?南朝 梁 慧皎 《高僧傳·yi{1-1}解·釋僧鍾》：“帝以 鐘 有德聲，敕令酬對(duì)，往復(fù)移時(shí)，言無(wú)失厝?！?/p>

(3).合乎仁德的言談。 唐 韓愈 《祭穆員外文》：“誨余以義，復(fù)我以誠(chéng)。終日以語(yǔ)，無(wú)非德聲?！?/p>

上聞

(1).向朝廷呈報(bào)?！尔i冠子·王鈇》：“柱國(guó)不政，使下情不上聞，上情不下究?！薄稘h書(shū)·谷永傳》：“臣聞王天下有國(guó)家者，患在上有危亡之事，而危亡之言不得上聞?！?唐 韓愈 《與華州李尚書(shū)書(shū)》：“愚以為茍慮有所及，宜密以上聞，不宜以疎外自待。” 清 侯方域 《宦官論》：“今也，外臣不敢與聞內(nèi)事，而中貴苛刻暴橫，民間私語(yǔ)，皆採(cǎi)以上聞?！?/p>

(2).古賜爵名?！秴问洗呵铩は沦t》：“﹝ 魏文侯 ﹞虜 齊侯 獻(xiàn)諸天子，天子賞 文侯 以上聞?！薄秴问洗呵铩ど限r(nóng)》：“農(nóng)不上聞，不敢私籍于庸?！?許維遹 集釋引 孫詒讓 曰：“上聞，賜爵也，亦謂通名于官也。”《漢書(shū)·樊噲傳》：“﹝ 噲 ﹞下 戶牖 ，破 李由 軍，斬首十六級(jí)。賜上聞爵。” 顏師古 注引 張晏 曰：“得徑上聞也?！?/p>

于焉

從此；于此。 唐 顧況 《塞上曲》：“酣戰(zhàn)祈成功，于焉罷邊釁?！?唐 唐彥謙 《游南明山》詩(shī)：“于焉偶閒暇，鳴轡忽相聚?！?/p>

于是?！对?shī)·小雅·白駒》：“所謂伊人，於焉逍遙?！?朱熹 集傳：“使其人得以於此逍遙而不去。” 陳奐 傳疏：“《玉篇》：‘焉，是也?！造妒窍麚u也。今字作‘逍遙’?！薄逗鬂h書(shū)·董卓傳論》：“及殘寇乘之，倒山傾海， 崑岡 之火，自茲而焚，《版》《蕩》之篇，於焉而極?！?唐 元稹 《相和歌辭·決絕詞》：“有美一人，於焉曠絶。” 明 劉基 《清修院良上人浸月軒》詩(shī)：“珍重?zé)o生侶，於焉托清凈?！?/p>

來(lái)格

來(lái)臨；到來(lái)。格，至。《書(shū)·益稷》：“戛擊鳴球，搏拊琴瑟以詠，祖考來(lái)格。” 孔 傳：“此 舜 廟堂之樂(lè)，民悅其化，神歆其祀，禮備樂(lè)和，故以祖考來(lái)至明之?！薄度龂?guó)志·魏志·劉馥傳》：“闡弘大化，以綏未賓；六合承風(fēng)，遠(yuǎn)人來(lái)格?！?宋 司馬光 《交趾獻(xiàn)奇獸賦》：“殊俗所以嚮臻，靈獸所以來(lái)格?！?清 黃宗羲 《馬虞卿制義序》：“彼芻靈之象形，疑悽愴之來(lái)格?！?/p>

佚名名句，紹興以后祀五方帝六十首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考