出自宋代釋印肅《洪鐘歌》:
昭文昭文施一鐘,懸空隨叩警盲聾。
圓音不斷周沙界,純體金剛空不空。
雖含響,擊即通,十方諸佛應(yīng)聲中。
天龍八部生忻悅,外道魔軍失卻蹤。
此圓器,大神功,上?;释鯄鄄桓F。
日月長輝邦國靜,臣忠子孝續(xù)堯風(fēng)。
昏者醒,愚者聰,民歌鼓腹意和濃。
地水火風(fēng)和一性,剎塵無間體含融。
包聲印頑空,鳥樹巖巒風(fēng)月同。
秦時何必驅(qū)山鐸,大振金鈴總脫空。
時節(jié)至,自相逢,肯信無心達(dá)本宗。
和同一族輸金玉,回向南泉鑄此種。
黃昏裹,五更中,下下無空徹底通。
近祖遠(yuǎn)宗迷識解,聞歸凈土禮金容。
涅槃侶,契心同,個個全音贊此功。
顯理揚(yáng)真無二聽,含靈蠢動一時通。
受者法,施者空,且無地獄與洋銅。
孝子順孫光遠(yuǎn)慶,昭文千古振家風(fēng)。
注釋參考
近祖
代數(shù)相隔不多的祖先。和“遠(yuǎn)祖”相對。 張雪 《山里人》第六章:“他家和地主 王福梓 是堂叔伯近祖?!?/p>
迷識
迷謬的識見。 漢 揚(yáng)雄 《法言·寡見》:“多聞見而識乎正道者,至識也;多聞見而識乎邪道者,迷識也?!薄端鍟だ畹铝謧鳌罚骸懊墒咀h文,扶病省覽,荒情迷識,暫得發(fā)蒙?!?/p>
土禮
作為禮品的土產(chǎn)。 曹禺 《北京人》第一幕:“最近因自己的兒子屢次接她回鄉(xiāng),她才回家小住,但不久她又念記她主人的子女,時常帶些土禮回來探望?!?/p>
金容
(1).指金光明亮的佛像面容。 南朝 齊 王融 《法樂辭》之三:“金容涵夕景,翠鬢佩晨光?!?隋 江總 《優(yōu)填像銘》:“毫光此遇,法相今逢,眸云齒雪,月貌金容?!薄抖鼗妥兾膮R錄·維摩詰經(jīng)菩薩品變文(甲)》:“金容現(xiàn)而日月藏暉,神力呈而乾坤振動?!?/p>
(2).對神的尊稱。《封神演義》第五八回:“弟子奉師命,特懇金容大發(fā)慈悲,救援無辜生靈。”
釋印肅名句,洪鐘歌名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考