出自唐朝韋應(yīng)物《送李十四山東游》
圣朝有遺逸,披膽謁至尊。豈是貿(mào)榮寵,誓將救元元。
權(quán)豪非所便,書(shū)奏寢禁門(mén)。高歌長(zhǎng)安酒,忠憤不可吞。
欻來(lái)客河洛,日與靜者論。濟(jì)世翻小事,丹砂駐精魂。
東游無(wú)復(fù)系,梁楚多大蕃。高論動(dòng)侯伯,疏懷脫塵喧。
送君都門(mén)野,飲我林中樽。立馬望東道,白云滿梁園。
踟躕欲何贈(zèng),空是平生言。
注釋參考
高論
高論 (gāolùn) 敬辭,見(jiàn)解獨(dú)到不同凡響的議論 enlightening remarks 釋之既朝畢,因前言便宜事。 文帝曰:“卑之,毋甚高論,令今可施行也。——《史記·張釋之列傳》侯伯
(1).侯爵與伯爵。《周禮·春官·典命》:“侯伯七命,其國(guó)家宮室車(chē)旗衣服禮儀皆以七為節(jié)。子男五命。”
(2).泛指諸侯。 漢 班固 《答賓戲》:“曩者王涂蕪穢, 周 失其馭,侯伯方軌,戰(zhàn)國(guó)橫騖。”《周禮·文閔明武宣諸子傳論》:“且夫列封疆,建侯伯,擇賢能,置牧守,循名雖曰異軌,責(zé)實(shí)抑亦同歸。”
(3).諸侯之長(zhǎng)?!稌?shū)·周官》:“內(nèi)有百揆四岳,外有州牧侯伯。” 孔 傳:“外置州牧十二及五國(guó)之長(zhǎng)。”《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)下》:“祚四岳國(guó),命以侯伯,賜姓曰‘ 姜 ’、氏曰‘ 有呂 ’?!?韋昭 注:“ 堯 以四岳佐 禹 有功,封之於 呂 ,命為侯伯,使長(zhǎng)諸侯也?!薄蹲髠鳌べ夜辍罚骸胺埠畈?,救患、分災(zāi)、討罪,禮也。” 漢 潘勗 《冊(cè)魏公九錫文》:“又命 晉文 ,登為侯伯?!?/p>
疏懷
開(kāi)朗的心懷。 唐 韋應(yīng)物 《送李十四山東游》詩(shī):“高論動(dòng)侯伯,疏懷脫塵喧?!?/p>
塵喧
塵世的煩擾。亦指塵世。 南朝 梁 陶弘景 《周氏冥通記》卷三:“ 劉 曰:‘高下未必可定,伊猶沉滯塵喧,共啟悟之耳,何高之有?’” 唐 韋應(yīng)物 《南園》詩(shī):“頓灑塵喧意,長(zhǎng)嘯滿襟風(fēng)。” 元 辛文房 《唐才子傳·李頎》:“慕神仙,服餌丹砂,期輕舉之道,結(jié)好塵喧之外。”
韋應(yīng)物名句,送李十四山東游名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考