大樂(lè)稀音，至誠(chéng)簡(jiǎn)禮
出自唐代佚名《五郊樂(lè)章。雍和》：
大樂(lè)稀音，至誠(chéng)簡(jiǎn)禮。
文物棣棣，聲明濟(jì)濟(jì)。
。
六變有成，三登無(wú)體。
乃眷豐潔，恩覃愷悌。
注釋參考
大樂(lè)
古代指典雅莊重的音樂(lè)。用于帝王祭祀、朝賀、燕享等典禮。《禮記·樂(lè)記》：“大樂(lè)與天地同和，大禮與天地同節(jié)。” 漢 徐干 《中論·治學(xué)》：“大樂(lè)之成非取乎一音。” 唐 皮日休 《憂賦》：“大樂(lè)既沒(méi)，淫聲是起?！?/p>
(1).極大的快樂(lè)?！抖陶Z(yǔ)錄》卷二：“ 孟子 言萬(wàn)物皆備於我，須反身而誠(chéng)，乃為大樂(lè)?！?/p>
(2).指共同的快樂(lè)。 康有為 《大同書(shū)》甲部緒言：“徧觀世法，捨大同之道而欲救生人之苦，求其大樂(lè)，殆無(wú)由也?！?/p>
官名。 秦 漢 奉常(太常)屬官有大樂(lè)令。 東漢 永平三年改大樂(lè)為大予樂(lè)，凡國(guó)祭祀掌其奏樂(lè)及大饗之樂(lè)舞。歷代因之。 宋 有大樂(lè)令， 元 有大樂(lè)署， 明 置神樂(lè)觀，亦屬太常。參閱《通典·職官七》、《續(xù)通典·職官七》。
至誠(chéng)
至誠(chéng) (zhìchéng) 極為誠(chéng)懇;誠(chéng)心誠(chéng)意 complete sincerity 至誠(chéng)待人 其言多痛切,發(fā)于至誠(chéng)?！稘h書(shū)·楚元王傳》簡(jiǎn)禮
(1).謂疏忽禮儀；少禮?！痘茨献印と碎g訓(xùn)》：“令尹 子國(guó) 啜羹而熱，投卮漿而沃之…… 子朱 曰：‘令尹輕行而簡(jiǎn)禮。’” 清 吳敏樹(shù) 《與楊性農(nóng)書(shū)》：“此吾友也，能好善者也，其官位又非驟高，不至簡(jiǎn)禮於我，其有他故焉，未可以是罪而棄之也?！?/p>
(2).簡(jiǎn)單的禮儀。 晉 陸機(jī) 《吊魏武帝文》：“既睎古以遺累，信簡(jiǎn)禮而薄葬?！?明 沉德符 《野獲編補(bǔ)遺·宮闈·妃謚》：“ 憲宗 雖嬖 萬(wàn)氏 ，而於 紀(jì)妃 猶備禮不少貶……非如 嘉靖 末年，動(dòng)有久待之嫌，因立簡(jiǎn)禮於所生。”
佚名名句，五郊樂(lè)章。雍和名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
