俠茲適無(wú)事,泯然離好惡
出自宋代舒岳祥《初九日夜月下聞蛙此物得水悅樂(lè)故鳴心事與農(nóng)》:
平田展明湖,密林含宿霧。
整冠對(duì)明月,天眼實(shí)汝顧。
那敢醉謼號(hào),袒跣縱箕踞。
清心聽(tīng)鳴蛙,勝與俗子語(yǔ)。
青秧插已齊,決瘊溝底度。
憂樂(lè)在晴雨,將非為私故。
斯言乃知音,旁人自不喻。
俠茲適無(wú)事,泯然離好惡。
坐久天西傾,汝鳴余睡去。
注釋參考
無(wú)事
(1).沒(méi)有變故。多指沒(méi)有戰(zhàn)事、災(zāi)異等?!抖Y記·王制》:“天子無(wú)事,與諸侯相見(jiàn),曰朝?!?鄭玄 注:“事謂征伐。”《史記·平準(zhǔn)書》:“ 漢 興七十餘年之間,國(guó)家無(wú)事?!?宋 曾鞏 《本朝政要策·契丹》:“自此邊境去矢石之憂,天下無(wú)事,百姓和樂(lè)?!?明 陳子龍 《議財(cái)用》:“若云多事,則自古亦無(wú)無(wú)事之國(guó)也。”
(2).指無(wú)為。道家主張順乎自然,無(wú)為而治。《老子》:“取天下常以無(wú)事,及其有事,不足以取天下。”《史記·蘇秦列傳》:“竊為君計(jì)者,莫若安民無(wú)事,且無(wú)庸有事於民也?!?金 元好問(wèn) 《李道人崧陽(yáng)歸隱圖》詩(shī):“道人本無(wú)事,何苦塵中為?”
(3).無(wú)所事事。《孟子·滕文公下》:“士無(wú)事而食,不可也?!薄妒酚洝垉x列傳》:“ 陳軫 曰:‘公何好飲?’ 犀首 曰:‘無(wú)事也?!?唐 韓愈 《秋懷詩(shī)》之三:“學(xué)堂日無(wú)事,驅(qū)馬適所愿?!?宋 辛棄疾 《丑奴兒近·博山道中》詞:“只消山水光中,無(wú)事過(guò)這一夏。”
(4).無(wú)須;沒(méi)有必要。《后漢書·臧洪傳》:“ 洪 於大義,不得不死;念諸君無(wú)事空與此禍,可先城未破,將妻子出?!?明 劉基 《題枯木圖》詩(shī):“白髮死枕席,無(wú)事傷其躬?!?清 納蘭性德 《夢(mèng)江南》詞:“ 江 南好,何處異京華?香散翠簾多在水,緑殘紅葉勝於花,無(wú)事避風(fēng)沙?!?/p>
(5).無(wú)端;沒(méi)有緣故?!侗饼R書·神武帝紀(jì)下》:“今若無(wú)事背王,規(guī)相攻討,則使身及子孫,還如王誓。” 北周 庾信 《楊柳歌》:“定是 懷王 作計(jì)悮,無(wú)事翻覆用 張儀 ?!?宋 范成大 《江安道中》詩(shī):“威名功業(yè)吾何有?無(wú)事飄飄犯百蠻?!?/p>
泯然
(1).遼闊貌。亦形容胸襟開(kāi)闊?!读凶印珕?wèn)》:“其有所觸也,泯然無(wú)際?!薄妒勒f(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》“貧道如游蓬戶” 劉孝標(biāo) 注引《高逸沙門傳》:“師雖升履丹墀,出入朱邸,泯然曠達(dá),不異蓬宇也?!?/p>
(2).完全符合貌?!端囄念惥邸肪砣?晉 湛方生 《秋夜》詩(shī):“物我泯然而同體,豈復(fù)壽夭于 彭 殤。” 宋 葉夢(mèng)得 《石林詩(shī)話》卷上:“禪宗論云門有三種語(yǔ)……其三為函蓋乾坤句,謂泯然皆契,無(wú)間可伺其深淺?!?清 魏源 《圣武記》卷十四:“自改土歸流以后,一如內(nèi)地編氓之營(yíng)伍,泯然無(wú)異矣?!?/p>
(3).消失凈盡貌?!短綇V記》卷二八七引 唐 皇甫枚 《三水小牘·侯元》:“ 元 因拜謝而出,仍令一童送之。既出洞穴,遂泯然如故?!?宋 王安石 《傷仲永》:“又七年,還自 揚(yáng)州 ,復(fù)到舅家,問(wèn)焉,曰:‘泯然眾人矣?!?清 阮元 《小滄浪筆談》卷一:“生平著述數(shù)萬(wàn)言,所藏金石文字及 宋 栞善本書不下千種,皆泯然無(wú)存?!?何香凝 《孫中山與廖仲愷》:“ 孫先生 深知國(guó){1|1}民{1*1}dang人革命精神泯然無(wú)存,反 袁 定難成就,痛心之馀,決心到 日本 另行組織中華革命黨,重新號(hào)召進(jìn)行反 袁 工作。”
好惡
好惡 (hào-wù) 偏好;喜好 taste;likes and dislikes 翻譯時(shí)不應(yīng)根據(jù)自己的好惡改變?cè)牡囊馑?p>舒岳祥名句,初九日夜月下聞蛙此物得水悅樂(lè)故鳴心事與農(nóng)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考- 3速清助手