坎壇以祀,六樂鏘鏘
出自宋代佚名《熙寧望祭岳鎮(zhèn)海瀆十七首》:
高廣融結(jié),實維中央。
宣氣報功,利彼一方。
坎壇以祀,六樂鏘鏘。
靈其有喜,酌以大璋。
注釋參考
六樂
(1).謂 黃帝 、 堯 、 舜 、 禹 、 湯 、 周武王 六代的古樂?!吨芏Y·地官·大司徒》:“以六樂防萬民之情,而教之和?!?鄭玄 注引 鄭司農(nóng) 曰:“六樂,謂《云門》《咸池》《大韶》《大夏》《大濩》《大武》?!薄赌淆R書·高帝紀下》:“是故五禮之跡可傳,六樂之容不泯。”
(2).泛指音樂。 南朝 宋 鮑照 《數(shù)詩》:“六樂陳廣坐,組帳揚春風。”
(3).指六種金屬樂器:鐘、鎛、錞、鐲、鐃、鐸。 明 宋應(yīng)星 《天工開物·錘鍛》:“五兵之內(nèi),六樂之中,微鉗錘之奏功也,生殺之機泯然矣。”
鏘鏘
鏘鏘 (qiāngqiāng) 同“鏘” clang 盛的樣子 flourishing 子將之陜,門人從者鏘鏘焉被于路?!段闹凶印? 高的樣子 high 逾高閣之鏘鏘。——《后漢書》。李賢注:“鏘鏘,高貌也?!? 行走的樣子 walking 出車檻檻,被練鏘鏘?!段倪x·左思·吳都賦》佚名名句,熙寧望祭岳鎮(zhèn)海瀆十七首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考