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居十日,扁鵲望桓侯而還走

出自先秦韓非《扁鵲見蔡桓公》:

扁鵲見蔡桓公,立有間,扁鵲曰:“君有疾在腠理,不治將恐深。
”桓侯曰:“寡人無疾。
”扁鵲出,桓侯曰:“醫(yī)之好治不病以為功!”  居十日,扁鵲復見,曰:“君之病在肌膚,不治將益深。
”桓侯不應。
扁鵲出,桓侯又不悅。
  居十日,扁鵲復見,曰:“君之病在腸胃,不治將益深。
”桓侯又不應。
扁鵲出,桓侯又不悅。
  居十日,扁鵲望桓侯而還走
桓侯故使人問之,扁鵲曰:“疾在腠理,湯熨之所及也;在肌膚,針石之所及也;在腸胃,火齊之所及也;在骨髓,司命之所屬,無奈何也。
今在骨髓,臣是以無請也。
”  居五日,桓侯體痛,使人索扁鵲,已逃秦矣。
桓侯遂死。

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注釋參考

十日

(1).古代神話傳說天本有十日, 堯 命 后羿 射落九日?!渡胶=洝ずM鈻|經》:“ 湯谷 上有扶桑,十日所浴,在 黑齒 北。居水中,有大木,九日居下枝,一日居上枝?!薄痘茨献印椥斡枴罚骸叭裟驹诮疚?,末有十日,其華照下地?!?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·諸子》:“按《歸藏》之經,大明迂怪,乃稱 羿 斃十日, 嫦娥 奔月。” 唐 韓愈 《月蝕詩效玉川子作》:“ 堯 呼大水浸十日,不惜萬國赤子魚頭生。女於此時若食日,雖食八九無饞名?!眳⒁姟?十日并出 ”。

(2).十干所表示的日子?!吨芏Y·春官·馮相氏》:“ 馮相氏 掌十有二歲、十有二月、十有二辰、十日、二十有八星之位,辨其敘事,以會天位?!薄蹲髠鳌ふ压吣辍罚骸疤煊惺?,人有十等。” 杜預 注:“甲至癸?!?唐 韓愈 《送幽州李端公序》:“國家失太平,於今六十年矣,夫十日十二子相配,數窮六十,其將復平,平必自 幽州 始。”《新五代史·司天考一》:“周天一藏,四時,二十四氣,七十二候,行十日十二辰,以為歷。”

扁鵲

扁鵲 (Biǎnquè) 姓秦,名越人,戰(zhàn)國時鄚人 Bianque

而還

以還,以來。 于右任 《祭鄒容墓后贈劉三》詩:“廿載而還事始伸,同來掃墓一沾巾?!?/p>

韓非名句,扁鵲見蔡桓公名句。注釋由系統生成,僅供參考

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