摘自《南史·本紀(jì)·卷四》

解釋：最高的道深奧微妙，只有人才能把它發(fā)揚(yáng)光大。

原文摘要：
光被無垠。漢、魏因循，不敢失墜，爰逮 有晉，亦遵前典。昔我祖宗英叡，旁格幽明，末葉不造，仍世 多故。惟王圣哲欽明，榮鏡區(qū)宇，仁育群生，義征不譓，聲化 遠(yuǎn)洎，荒服無虞，殊類同規(guī)，華戎一族。是以五色來儀于軒庭， 九穗含芳于郊牧。象緯昭徹，布新之符已顯，圖讖彪煥，受終 之義既彰，靈只乃眷，兆庶引領(lǐng)。 朕聞至道深微，惟人是弘，天命無常，惟德是與。所以仰 鑒玄情，俯察群議，敬禪神器，授帝位于爾躬。四海困窮，天 祿永終。于戲！王其允執(zhí)厥中，儀刑前式，以副率土之欣望。 命司裘而謁蒼昊，奏云門而升圓丘，時(shí)膺大禮，永保洪業(yè)，豈 不盛歟！并命璽書，遣兼太保、司空褚彥回，兼太尉、守尚書 令王僧虔奉皇帝璽綬，受終之禮，一依唐、虞故事。

至道

(1).指最好的學(xué)說、道德或政治制度。《禮記·學(xué)記》：“雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也?！薄抖Y記·表記》：“道有至，義有考。至道以王，義道以霸，考道以為無失。” 鄭玄 注：“此讀當(dāng)言‘道有至，有義，有考’，字脫一有耳?！?陳澔 集說引 應(yīng)氏 曰：“至道，即仁也。至道渾而無跡，故得其渾全精粹以為王?！?晉 陸機(jī) 《演連珠》之六：“是以至道之行，萬類取足於世；大化既洽，百姓無匱於心。”

(2).最高的原則、準(zhǔn)則?！盾髯印と逍А罚骸耙詮乃诪樯?，以貨財(cái)為寳，以養(yǎng)生為己至道，是民德也。”

(3).佛、道謂極精深微妙的道理或道術(shù)?！肚f子·在宥》：“來！吾語女至道。至道之精，窈窈冥冥；至道之極，昏昏默默?！?漢 牟融 《理惑論》：“﹝ 老子 ﹞曰：‘用其光，復(fù)其明，無遺身殃?！说郎乐ぃ獌粗?。至道之要，實(shí)貴寂寞，佛家豈好言乎！” 唐 陳鴻 《東城老父傳》：“讀釋氏經(jīng)，亦能了其深義至道，以善心化市井人。” 宋 洪邁 《夷堅(jiān)丁志·司命府丞》：“及見 海蟾 曰：‘汝以夙契得遇我。’命長跪傳至道?！?/p>

深微

李大師、李延壽名句，南史·本紀(jì)·卷四名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考