出自清代蒲松齡《牧童逮狼》:
兩牧童入山至狼穴,穴中有小狼二。
謀分捉之,各登一樹(shù),相去數(shù)十步。
少傾,大狼至,入穴失子,意甚倉(cāng)皇。
童于樹(shù)上扭小狼蹄、耳,故令嗥。
大狼聞聲仰視,怒奔樹(shù)下,且號(hào)且抓。
其一童嗥又在彼樹(shù)致小狼鳴急。
狼聞聲四顧,始望見(jiàn)之;乃舍此趨彼,號(hào)抓如前狀。
前樹(shù)又鳴,又轉(zhuǎn)奔之。
口無(wú)停聲,足無(wú)停趾,數(shù)十往復(fù),奔漸遲,聲漸弱;既而奄奄僵臥,久之不動(dòng)。
童下視之,氣已絕矣。
注釋參考
牧童
牧童 (mùtóng) 放牧牛羊的小孩 cowboy;cowherd;shepherd boy入山
(1).進(jìn)入山里?!妒酚洝ね馄菔兰摇罚骸?少君 年四五歲時(shí),家貧……為其主人入山作炭?!?宋 蘇軾 《與林天和長(zhǎng)官》之二十:“知入山未還,即日想已還治。起居佳否?往來(lái)衝冒,然勝游計(jì)不為勞也。”《三國(guó)演義》第一二○回:“又大興土木,作 昭明宮 ,令文武各官入山采木?!?/p>
(2).指隱居?!度龂?guó)志·蜀志·先主傳》“遷 觀 為別駕從事” 裴松之 注引 三國(guó) 吳 袁暐 《獻(xiàn)帝春秋》:“汝欲取 蜀 ,吾當(dāng)披髮入山,不失信於天下也。” 唐 白居易 《效陶潛體》詩(shī)之十四:“入山燒黃白,一旦化為灰?!?許杰 《<文藝批評(píng)與人生>自序》:“我既然還生活在人類社會(huì)里,也并不想出世,也不想入山?!?/p>
中有
即中陰?!毒闵嵴摗し謩e世品》:“死生二有中,五藴名中有;未至應(yīng)至處,故中有非生?!薄洞蟪肆x章》卷八:“兩身之間,所受陰形,名為中有?!?呂澂 《中國(guó)佛學(xué)源流略講》第四講:“ 犢子 主張有‘中有’(‘生有’與‘死有’之間的狀態(tài)),此論也有‘中間涅槃’即在中有中入滅的說(shuō)法?!痹敗?中陰 ”。
蒲松齡名句,牧童逮狼名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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