出自宋代李彌遜《五松寺》:
秋風(fēng)席吹客衣,席去路倚天席碧。
躋攀席一何苦,政坐受山癖。
人言五松下,曾是瞿曇宅。
至今梧竹陰,列屋棲禪寂。
塵纓得暫解,俗駕聊可息。
怡顏巖間樹,洗耳泉上石。
孤云共還往,窈窕去無跡。
道人粲可流,獨步少林席。
客來了不言,碧眼照庭柏。
希聲出鐘梵,妙意生墻壁。
寒灰暗青燈,偶坐遂終夕。
歸來人境空,缺月掛山額。
注釋參考
怡顏
(1).和悅的容顏。 晉 陸機(jī) 《漢高祖功臣頌》:“怡顏高覽,弭翼鳳戢?!?清 和邦額 《夜譚隨錄·柴四》:“卒至一村落,清流環(huán)繞,緑樹陰濃,板屋竹墻,儼如畫里,就中黃童白叟,各有怡顏之色?!?/p>
(2).使容顏喜悅。 晉 陶潛 《歸去來兮辭》:“引壺觴以自酌,眄庭柯以怡顏。” 宋 岳珂 《桯史·壽星通犀帶》:“ 德壽 在北內(nèi),頗屬意玩好。 孝宗 極先意承志之道,時罔羅人間以供怡顏?!?/p>
洗耳
(1).表示厭聞污濁之聲?!睹献印けM心上》“古之賢士,何獨不然” 漢 趙岐 注:“樂道守志,若 許由 洗耳,可謂忘人之勢矣?!?晉 皇甫謐 《高士傳·許由》:“ 堯 讓天下於 許由 …… 由 於是遁耕於 中岳 潁水 之陽, 箕山 之下,終身無經(jīng)天下色。 堯 又召為九州長, 由 不欲聞之,洗耳於 潁水 濱?!?宋 文瑩 《玉壺清話》卷十:“﹝ 李建勛 ﹞嘗畜一玉磬,尺餘,以沉香節(jié)安柄,叩之,聲極清越。客有談及猥俗之語者,則擊玉磬數(shù)聲於耳??突騿栔瑢υ唬骸拇炊??!?清 顧炎武 《寄次耕時被薦在燕中》詩:“洗耳 苕水 濱,叩舷歌《採菱》?!?/p>
(2).形容專心地、恭敬地傾聽。 宋 王邁 《送族侄千里歸漳浦》詩:“洗耳候凱音,嘉節(jié)迫吹帽?!?元 周權(quán) 《秋霽》詩:“酒醒誰鼓《松風(fēng)操》,炷罷爐熏洗耳聽?!?清 李漁 《巧團(tuán)圓·得妻》:“如今細(xì)説一番,待小生洗耳聽者?!?/p>
李彌遜名句,五松寺名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考