適道全由就師學(xué)，出塵須是稟天資

出自宋代邵雍《首尾吟》：

堯夫非是愛吟詩(shī)，詩(shī)是堯夫自勵(lì)時(shí)。
適道全由就師學(xué)，出塵須是稟天資。
好賢只恐知人晚，樂善惟憂見事遲。
多謝友朋常見教，堯夫非是愛吟詩(shī)。

注釋參考

適道

歸從道統(tǒng)。宋程顥《答橫渠張子厚先生書》：“人之情各有所蔽，故不能適道。” 宋岳珂《桯史·丹稜巽巖》：“可與共學(xué)未可與適道，可與適道未可與立，可與立未可與權(quán)?！薄都t樓夢(mèng)》第一一五回：“那甄寶玉素來也知賈寶玉的為人，今日一見果然不差，‘只是可與我共學(xué)，不可與我適道’?！?/p>

師學(xué)

(1).學(xué)校?！盾髯印ふ摗罚骸熬廴送?，立師學(xué)，成文典?！薄稘h書·禮樂志》：“師學(xué)百四十二人，其七十二人給大官挏馬酒，其七十人可罷?！?/p>

(2).從師學(xué)習(xí)。唐元稹《唐故建州蒲城縣尉元君墓志銘》：“予與君伯季之間，十歲相得，師學(xué)然諾，出入宴游，無不同也?！?/p>

出塵

(1).超出世俗。南朝齊孔稚珪《北山移文》：“夫以耿介拔俗之標(biāo)，蕭灑出塵之想，度白雪以方絜，干青云而直上，吾方知之矣。” 前蜀韋莊《題安定張使君》：“器度風(fēng)標(biāo)合出塵，桂宮何負(fù)一枝新?！?金董解元《西廂記諸宮調(diào)》卷四：“尋聲審聽，泠然出塵幽韻。” 魯迅《書信集·致陶亢德》：“大札與《人間世》兩本，頃同時(shí)拜領(lǐng)，諷誦一過，誠(chéng)令人有蕭然出塵之想?！?/p>

(2).佛教語(yǔ)。脫離煩惱的塵垢?！端氖陆?jīng)》：“佛言人繫於妻子舍宅甚於牢獄；牢獄有散釋之期，妻子無遠(yuǎn)離之念，情愛於色，豈憚驅(qū)馳？雖有虎口之患，心存gan{1*1}伏，投泥自溺。故曰凡夫透得此門，出塵羅漢?！?/p>

(3).指出嫁。清紀(jì)昀《閱微草堂筆記·灤陽(yáng)消夏錄六》：“不如削髮出塵，可無此慮?！?/p>

須是

(1).必須；定要。強(qiáng)調(diào)某種情況?！缎瓦z事》后集：“須是忍耐強(qiáng)行，勿思佗事?！薄冻蹩膛陌阁@奇》卷二十：“我本為葬父，故此賣身，須是完葬事過，才好去得?！?洪深《電影戲劇表演術(shù)》第六章：“表演須有目的：須是使得觀眾在看了表演之后，對(duì)于人生，有一個(gè)充分的認(rèn)識(shí)。”

(2).本是。元關(guān)漢卿《金線池》第二折：“我須是讀書人凌云豪氣，偏遇這潑虔婆全無顧忌?！?元紀(jì)君祥《趙氏孤兒》第一折：“你本是趙盾家堂上賓，我須是屠岸賈門下人?！?明高明《琵琶記·糟糠自厭》：“爹媽休疑，奴須是你孩兒的糟糠妻室?！?/p>

(3).總是；終是。元楊顯之《瀟湘雨》第一折：“雖然俺心下有，我須是臉兒羞?！?元王實(shí)甫《西廂記》第二本第一折：“第五來歡郎雖是未成人，［歡］俺呵，打甚么不緊，［旦］須是崔家后代孫?！?/p>