始聞定作閱古堂，又聞定有閱古詩。
揚之遠(yuǎn)定五千里，思得兩翅擘以飛。
偶聞人來說堂事，初敞兩壁無塵疵。
閑時公來命繪匠，親以玉指交畫揮。
教令某載若某狀，匠拜奉命唯不辭。
左圖守相父母吏，右狀將帥熊羆姿。
長冠峨峨偉笏佩，斗以玄白為裳衣。
屹如丁寧立以議，遜若避讓行而隨。
圖成儼毅色可讋，過吏不敢竊目窺。
仍令大筆署行事，寫出黑膽朱肝脾。
死者有靈如不泯，合有英氣來附茲。
故公之謀不知出，宜有神鬼陰助其。
茫茫九泉謂已朽，豈意一旦存形儀。
請留中壁素莫繪，待千歲后公以歸。
當(dāng)搜國匠第一手，狀寫公像存依稀。
要知文完武繩備，遺與萬世瞻思資。
我知觀者定墮淚，不復(fù)峴首羊公碑。
又聞當(dāng)世大手筆，磊砢詩句相撐支。
手搏蛟龍拔解角，爪擘虎豹金脫皮。
鄆州溪堂遂寂寞，韓詩塵蔽人不吹。
想應(yīng)從此傳萬世，粹玉貫串珠縈累。
小戎何為尚縮伏，久滯公斧血不滋。
何時功成事業(yè)就，兩手一掃清三垂。
歸來天子喜以頷，泰階輝煥平無欺。
次招當(dāng)世草茅士，各仗呈露心腹披。
締裾聯(lián)纓上廊廟，留與后世圖為師。
然后回謝閱古堂，彼合異代今一時。

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死者

英氣

來附

(1).歸順，歸附?！犊鬃蛹艺Z·王言》：“如此，故令則從，施則行，民懷其德，近者悅服，遠(yuǎn)者來附，政之致也。” 漢 王褒 《四子講德論》：“乾坤之所開，陰陽之所接，編結(jié)沮顏，燋齒梟瞯，翦髮黥首，文身裸袒之國，靡不奔走貢獻(xiàn)，懽忻來附?！?晉 陸機(jī) 《漢高祖功臣頌》：“戎軒肇跡，荷策來附。”

(2).依附；附著。《文苑英華》卷三一引 唐 薛存誠 《禎石賦》：“瑩然非追琢所及，忽爾若神靈來附?！?/p>

王令名句，寄題韓丞相定州閱古堂名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考