摘自《警世通言·卷三》

解釋：一千件虛假的，不如一件真實(shí)的。

原文摘要：
隨口念一句道：“如意君安樂否？”荊公接口道：“‘竊已啖之矣?！墒?？”東坡道：“正是?！鼻G公取過書來，問道：“這句書怎么講？”東坡不曾看得書上詳細(xì)。暗想：“唐人譏則天后，曾稱薛敖曹為如意君?；蛘卟钊藛柡颍写搜?。只是下文說，‘竊己吠之矣’，文理卻接上面不來?！背烈髁艘粫?，又想道：“不要惹這老頭兒。千虛不如一實(shí)。”答應(yīng)道：“晚學(xué)生不知。”荊公道：“這也不是什么秘書，如何就不曉得？這是一樁小故事。漢未靈帝時(shí)，長沙郡武岡山后有一狐穴，深入數(shù)丈內(nèi)有九尾狐貍二頭。日久年深，皆能變化，時(shí)常化作美婦人，遇著男子往來，誘入穴中行樂。小不如意，分而亡之。后有一人姓劉名璽，善于采戰(zhàn)之術(shù)，入山采藥，被二妖所擄。夜晚求歡，劉璽用

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不如

一實(shí)

(1).同一種事物。亦謂實(shí)質(zhì)相同?！盾髯印ふ罚骸盃钔鵀楫愃?，雖可合，謂之二實(shí)。狀變而實(shí)無別而為異者，謂之化；有化而無別，謂之一實(shí)?！?楊倞 注：“雖有化而無別異，故謂之一實(shí)，言其實(shí)一也?！薄秴问洗呵铩ふ駚y》：“攻伐之與救守，一實(shí)也?！?高誘 注：“攻伐欲陷人，救守欲完人，其實(shí)一也?！薄痘茨献印ぞ裼?xùn)》：“無天下不虧其性，有天下不羨其和；有天下，無天下，一實(shí)也。” 漢 王充 《論衡·紀(jì)妖》：“刻為文，言為辭。辭之與文，一實(shí)也?！?章炳麟 《辨詩》：“瞽師瞍矇，皆掌聲詩，即詩與箴一實(shí)也?！?/p>

(2).謂真實(shí)，實(shí)在?！蛾懴笊秸Z錄》卷上：“千虛不博一實(shí)，吾平生學(xué)問無他，只是一實(shí)?！?清 王夫之 《讀四書大全說·中庸第二十章十四》：“是物外有誠，事外有誠。斯亦游於虛以待物之用，而豈一實(shí)無間之理哉？”

(3).一個(gè)果實(shí)。 南朝 宋 劉敬叔 《異苑》卷二：“ 王濬 園生瓜，三莖一實(shí)?！?元 范梈 《種瓠》詩序：“秋后瓠果成一實(shí)。” 梁啟超 《說橙》：“植橙之地，凡畝而容百五十株，凡株得橙中數(shù)可二百實(shí)。一實(shí)重率在三四兩之間?！?/p>

(4).指結(jié)果實(shí)一次。 晉 王嘉 《拾遺記·瀛洲》：“有樹名影木，日中視之如列星，萬歲一實(shí)。實(shí)如瓜，青皮黑瓤，食之骨輕?！?南朝 梁 任昉 《述異記》卷上：“ 磅磄山 去 扶桑 五萬里，日所不及，其地甚寒，有桃樹千圍，萬年一實(shí)?！?/p>

馮夢龍名句，警世通言·卷三名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考