天開(kāi)地辟今古中,此景自若無(wú)初終
出自宋代王正已《天開(kāi)圖畫(huà)亭》:
夜來(lái)殘暑鏖西風(fēng),秋聲摵摵先井桐。
纖云四卷天開(kāi)容。
一碧萬(wàn)里磨青銅。
使君退食新涼逢,厭看凝寢江云深。
領(lǐng)客欲送孤飛鴻,城隅高亭濕青紅。
曠望四野開(kāi)心胸,前瞻江山勝而雄。
瑠璃波光群玉峰,水墨正爾難為工。
天開(kāi)地辟今古中,此景自若無(wú)初終。
天豈為我施新功,我心得之眼相從。
收入幾席無(wú)遺蹤,錦囊得助防詩(shī)窮。
向來(lái)神秀造化鐘,李成郭熙將無(wú)同。
強(qiáng)名圖畫(huà)托天公,撫掌一笑浮金鐘。
注釋參考
天開(kāi)地辟
(1).猶言開(kāi)天辟地。 宋 歐陽(yáng)修 《晉祠》詩(shī):“天開(kāi)地闢真主出,猶須再駕方凱旋?!?元 劉致 《端正好·上高監(jiān)司》套曲:“天開(kāi)地闢由 盤(pán)古 ,人物才分下土。”
(2).謂天然形成。 元 薩都剌 《換骨巖》詩(shī):“千丈丹梯萬(wàn)丈巖,天開(kāi)地闢鬼神劖?!?/p>
今古
(1).現(xiàn)時(shí)與往昔。 唐 韓愈 《柳子厚墓志銘》:“議論證據(jù)今古,出入經(jīng)史百子?!?宋 蘇軾 《夜直秘閣呈王敏甫》詩(shī):“共誰(shuí)交臂論今古,只有閑心對(duì)此君?!?/p>
(2).謂古往今來(lái),從古到今。
(3).過(guò)去、往昔。亦借指消逝的人事、時(shí)間。《北史·薛辯傳》:“汝既未來(lái),便成今古,緬然永別,為恨何言!” 唐 王昌齡 《同從弟銷南齋玩月》詩(shī):“冉冉幾盈虛,澄澄變今古?!?元 趙孟頫 《聞?chuàng)v衣》詩(shī):“人間俯仰成今古,何待他時(shí)始惘然?!?清 納蘭性德 《蝶戀花》詞:“不恨天涯行役苦,只恨西風(fēng),吹夢(mèng)成今古。”
自若
自若 (zìruò) 鎮(zhèn)靜自如,毫不拘束;一如既往,依然如故 self-possessed;composed;calm and at ease 神態(tài)自若 殽函之固自若也?!?漢· 賈誼《過(guò)秦論》 意氣自若?!濉?邵長(zhǎng)蘅《青門(mén)剩稿》初終
始終。 宋 曾鞏 《祭歐陽(yáng)少師文》:“維公平生,愷悌忠實(shí),內(nèi)外洞徹,初終若一。”《清史稿·諸王傳七論》:“乾乾翼翼,靡間初終?!?李大釗 《青春》:“而宇宙之果否為無(wú)盡,當(dāng)問(wèn)宇宙之有無(wú)初終?!?/p>
王正已名句,天開(kāi)圖畫(huà)亭名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 于赫烈侯,懋建丕圖
- 乃是地仙人。
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- 楚客長(zhǎng)號(hào)沽白璧,漢宮太息遣明妃。
- 時(shí)與道人語(yǔ),或聽(tīng)詩(shī)客吟作者:白居易作品:玩新庭樹(shù),因詠所懷
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