忽焉生法瑤,研慮還淳精
出自宋代釋智圓《經(jīng)武康小山法瑤師舊居》:
至道不可狀,至理杳無(wú)名。
萬(wàn)彙喪其源,出沒(méi)何營(yíng)營(yíng)。
忽焉生法瑤,研慮還淳精。
立言宗能仁,百也馳休聲。
我來(lái)訪舊居,景物如有情。
閑庭慘樹(shù)色,空山咽猿鳴。
斯人今也亡,孤棹尋歸程。
注釋參考
忽焉
快速貌?!蹲髠鳌でf公十一年》:“ 禹 湯 罪己,其興也悖焉; 桀 紂 罪人,其亡也忽焉。” 漢 孔融 《論盛孝章書(shū)》:“歲月不居,時(shí)節(jié)如流,五十之年,忽焉已至?!?宋 梅堯臣 《四月二十八日記與王正仲及舍弟飲》詩(shī):“ 仲氏 又發(fā)霍,洞下忽焉甚。” 清 陳維崧 《繞佛閣·初冬同友人小憩中隱禪院用<片玉詞>韻》詞:“更沾茗粥,塵巾忽焉岸。”
生法
生法 (shēngfǎ) 〈方〉∶想辦法 try;manage研慮
研究考慮。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·神思》:“覃思之士,情饒歧路,鑒在疑后,研慮方定。” 宋 范仲淹 《與朱校理書(shū)》:“某則多病健忘,無(wú)益於事。如得一閑郡,時(shí)復(fù)研慮陳述補(bǔ)益之事,猶庶幾萬(wàn)一?!?清 王夫之 《夕堂永日緒論外編》十四:“試取 曹子桓 《典論·論文》、 范蔚宗 《<后漢書(shū)>引語(yǔ)》、 張思光 《自序》讀之,古人作文字,研慮以悅心,精嚴(yán)如此。”
淳精
(1).純粹;純正不雜?!段倪x·班固<東都賦>》:“嘉祥阜兮集皇都,發(fā)皓羽兮奮翹英,容潔朗兮於淳精?!?呂延濟(jì) 注:“淳精,言不雜?!?明 劉基 《擬連珠》之五三:“絶外交則可以守淡泊,專(zhuān)內(nèi)視則可以全淳精?!?/p>
(2).精粹,精華。 晉 傅咸 《儀鳳賦》:“伊儀鳳之誕育兮,稟朱行之淳精。”《舊唐書(shū)·朱敬則傳》:“淳精已流,糟粕可棄。” 五代 齊己 《謝王先輩湘中回惠示卷軸》詩(shī):“少小即懷風(fēng)雅情,獨(dú)能遺象琢淳精。”
釋智圓名句,經(jīng)武康小山法瑤師舊居名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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