出自宋代晏幾道《踏沙行》：
綠徑穿花，紅樓壓水，尋芳誤到蓬萊地。
玉顏人是蕊珠仙，相逢展盡雙蛾翠。
夢(mèng)草閑眠，流觴淺醉，一春總見瀛洲事。
別來雙燕又西飛，無端不寄相思字。
注釋參考
夢(mèng)草
(1).神話中的草名。據(jù)說懷之可以入夢(mèng)，故也稱懷夢(mèng)草。舊題 漢 郭憲 《洞冥記》卷三：“有夢(mèng)草，似蒲，色紅，晝縮入地，夜則出，亦名懷夢(mèng)。懷其葉，則知夢(mèng)之吉兇立驗(yàn)也。帝思 李夫人 之容不可得， 朔 乃獻(xiàn)一枝，帝懷之，夜果夢(mèng)夫人，因改名懷夢(mèng)草?！?/p>
(2).用 謝靈運(yùn) 夢(mèng)見 謝惠連 因得“池塘生春草”句事，謂制有佳作。 宋 梅堯臣 《留題希深美檜亭》詩(shī)：“栽萱北堂近，夢(mèng)草故池連?！眳⒁姟赌鲜贰ぶx惠連傳》。
流觴
見“ 流觴曲水 ”。
淺醉
微醉。 郁達(dá)夫 《離亂雜詩(shī)》之五：“解憂縱有蘭陵酒，淺醉何由夢(mèng) 洛妃 ？”
瀛洲
亦作“ 瀛州 ”。1.傳說中的仙山?！读凶印珕枴罚骸?渤海 之東，不知幾億萬里……其中有五山焉，一曰 岱輿 ，二曰 員嶠 ，三曰 方壺 ，四曰 瀛洲 ，五曰 蓬萊 ……所居之人，皆仙圣之種。”《史記·秦始皇本紀(jì)》：“ 齊 人 徐市 等上書，言海中有三神山，名 蓬萊 、 方丈 、 瀛洲 ，僊人居之。” 唐 李白 《夢(mèng)游天姥吟留別》：“?？驼?瀛洲 ，煙濤微茫信難求。” 明 無名氏 《鳴鳳記·鄒林游學(xué)》：“ 瀛洲 同泛濟(jì)川船，伊吾共仗屠龍劍。”
(2).借指 日本 。 章炳麟 《獄中贈(zèng)鄒容》詩(shī)：“ 鄒容 吾小弟，被髮下 瀛洲 。” 魯迅 《集外集·＜題三義塔＞詩(shī)》：“偶值大心離火宅，終遺高塔念 瀛洲 ?！?/p>
(3). 唐太宗 為網(wǎng)羅人才，設(shè)置文學(xué)館，任命 杜如晦 、 房玄齡 等十八名文官為學(xué)士，輪流宿于館中，暇日，訪以政事，討論典籍。又命 閻立本 畫像， 褚亮 作贊，題名字爵里，號(hào)“十八學(xué)士”。時(shí)人慕之，謂“登瀛洲”。事見《新唐書·褚亮傳》。后來的詩(shī)文中常用“登瀛洲”、“瀛洲”比喻士人獲得殊榮，如入仙境。 宋 王禹偁 《病起歸思》詩(shī)之二：“四十為郎非不偶，況曾提筆直 瀛州 ?！?明 沉鯨 《雙珠記·廷對(duì)及第》：“朝登 瀛洲 ，暮賜蓮炬?！?清 陳夢(mèng)雷 《楊椒山先生祠》詩(shī)：“釁開馬市英魂恨，廟煥 瀛洲 俎豆香?！眳⒁姟?登瀛洲 ”。
晏幾道名句，踏沙行名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
