泰和中，大名民家小兒女，有以私情不如意赴水者，官為蹤跡之，無(wú)見(jiàn)也。
其后踏藕者得二尸水中，衣服仍可驗(yàn)，其事乃白。
是歲此陂荷花開(kāi)，無(wú)不并蒂者。
沁水梁國(guó)用，時(shí)為錄事判官，為李用章內(nèi)翰言如此。
此曲以樂(lè)府《雙蕖怨》命篇。
“咀五色之靈芝，香生九竅；咽三危之瑞露，春動(dòng)七情”，韓偓《香奩集》中自序語(yǔ)。
　　問(wèn)蓮根、有絲多少，蓮心知為誰(shuí)苦？雙花脈脈嬌相向，只是舊家兒女。
天已許。
甚不教、白頭生死鴛鴦浦？夕陽(yáng)無(wú)語(yǔ)。
算謝客煙中，湘妃江上，未是斷腸處。
　　香奩夢(mèng)，好在靈芝瑞露。
人間俯仰今古。
海枯石爛情緣在，幽恨不埋黃土。
相思樹(shù)，流年度，無(wú)端又被西風(fēng)誤。
蘭舟少住。
怕載酒重來(lái)，紅衣半落，狼藉臥風(fēng)雨。

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其后

踏藕

收獲藕時(shí)，人入水中用腳掌踩去藕周圍爛泥并把它挑出，謂之“踏藕”。 唐 杜甫 《陪鄭公秋晚北池臨眺》詩(shī)：“采菱寒刺上，踏藕野泥中?！?宋 陸游 《題齋壁》詩(shī)：“病除覺(jué)身輕，赤腳自踏藕?！?清 李斗 《揚(yáng)州畫舫錄·草河錄上》：“山地種蔬，水鄉(xiāng)捕魚，採(cǎi)蓮踏藕，生計(jì)不窮?！?/p>

得二

(1).謂善于憑借正反兩方面的條件，及時(shí)因勢(shì)利導(dǎo)，以達(dá)目的。二，指陰、陽(yáng)。亦具體指吉與兇、善與惡、得與失等。語(yǔ)本《易·繫辭下》：“因貳以濟(jì)民行，以明失得之報(bào)。” 孔穎達(dá) 疏：“貳，二也。謂吉兇二理，言《易》因自然吉兇二理以濟(jì)民之行也。欲令趨吉而避兇，行善而不行惡也?！薄段倪x·任昉＜王文憲集序＞》：“體三才之茂，踐得二之機(jī)。” 李善 注：“子曰：‘知幾其神乎！ 顏氏 之子，其殆庶幾乎！有不善，未嘗不知，知而未嘗復(fù)行。’ 韓康伯 曰：‘在理則昧，造形則悟， 顏?zhàn)?之分也，失之於幾，故有不善，得之於二，不遠(yuǎn)而復(fù)，故知之未嘗復(fù)行也?！?/p>

(2).謂一舉而得雙虎。 春秋 魯 大夫 卞莊子 刺虎的故事。見(jiàn)《史記·張儀列傳》?！稌x書·姚萇載記》：“吾欲移兵嶺北，廣收資實(shí)，須 秦 弊 燕 迴，然后垂拱取之。兵不血刃，坐定天下，此 卞莊 得二之義也?！?/p>

衣服

元好問(wèn)名句，摸魚兒·問(wèn)蓮根有絲多少名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考