出自宋代鄭剛中《題赤松》:
世謂仙易得,漢武吾所知。
終老坐迷妄,海上求安期。
世謂仙難得,二王等兒嬉。
安期自來顧,一笑相與歸。
難易詎能詰,戃恍誰復(fù)窺。
千古赤松事,話者君勿疑。
凌遐與倒景,物外非無之。
要須功行滿,乃可超塵泥。
無懷輕誕心,鶴鹿浪欲騎。
安期寄語謂世人,初平不是牧羊兒。
注釋參考
要須
(1).必須;需要。《三國志·魏志·蔣濟傳》:“天下未寧,要須良臣以鎮(zhèn)邊境。” 北魏 賈思勰 《齊民要術(shù)·造神麴并酒》:“滿二石米以外,任意斟裁。然要須米微多,米少酒則不佳?!?宋 李綱 《又與張相公書》:“昨日得報,止遣水軍屯 蘄陽 ,要須 九江 有兵與之相照應(yīng),乃為得策?!?/p>
(2).必定;總會。 唐 雍陶 《感興》詩:“貧女貌非丑,要須緣嫁遲。” 宋 蘇轍 《病后》詩:“芭蕉張王要須朽,云氣浮游畢竟虛。” 清 顧炎武 《祖豫州聞雞》詩:“豈足占時運,要須振羽翰?!?/p>
功行
(1).功績和德行。《后漢書·楊震傳》:“今 瓌 無佗功行,但以配阿母女,一時之間,既位侍中,又至封侯。” 唐 韓愈 《科斗書后記》:“天下之欲銘述其先人功行,取信來世者,咸歸 韓氏 ?!?宋 歐陽修 《<江鄰幾文集>序》:“余竊不自揆,少習(xí)為銘章,因得論次當(dāng)世賢士大夫功行?!?/p>
(2).僧道等修行的功夫。 唐 呂巖 《五言》之十五:“二十四神清,三千功行成?!薄缎咽篮阊浴す鄨@叟晚逢仙女》:“ 司花女 道:‘ 秋先 ,汝功行圓滿,吾已申奏上帝,有旨封汝為護花使者,專管人間百花?!?清 王士禛 《池北偶談·談異三·陶松云》:“吾弟子三十餘人,皆在下界,汝其一也。今命汝以度人為功行,汝其慎之!”
乃可
(1).竟可。《列子·湯問》:“人之巧,乃可與造化者同功乎!”
(2).才可。《百喻經(jīng)·倒灌喻》:“昔有一人患下部病,醫(yī)言當(dāng)須倒灌乃可瘥耳?!?/p>
(3).豈可,那可。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·任誕》:“ 張季鷹 縱任不拘,時人號為 江東 步兵?;蛑^之曰:‘卿乃可縱適一時,獨不為身后名邪?’”《南齊書·張敬兒傳》:“足下乃可不通大理,要聽君子之言,豈可罔滅天理,一何若茲?”
(4).寧可;寧使?!抖鼗妥兾募こ笈壠稹罚骸皩斫袢漳壳?,見這箇弱事,乃可不要富貴,亦不藉你官職?!?/p>
超塵
超脫塵俗?!都t樓夢》第一二○回:“ 雨村 便請教仙長超塵始末?!?柴萼 《梵天廬叢錄·美人雜詠》:“拈取妙蓮花一朵,從知清潔迥超塵?!?/p>
鄭剛中名句,題赤松名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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