集之盛。
予時(shí)移病在告，繼而君美御使以嚴(yán)韻見(jiàn)徵，勉為續(xù)貂遠(yuǎn)風(fēng)臺(tái)上客，說(shuō)雅集，玉生光。
縱尊俎無(wú)情，登臨佳節(jié)，此興能忘。
龍山會(huì)君莫羨，愛(ài)綠＊、影里到山莊。
＊馬長(zhǎng)安清貴，留連春草池塘。
淵明骯臟傍門(mén)旁。
多病對(duì)秋香。
悵歲晚田荒，幾多稂莠，＊＊登場(chǎng)。
人間事，如意少，且同來(lái)、一笑共匡床。
寄謝牛山公子，何須揮涕殘陽(yáng)。

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淵明

深遠(yuǎn)明達(dá)。 晉 常璩 《華陽(yáng)國(guó)志·劉后主志》：“非淵明弘鑒，則中興之業(yè)，何容易哉？”

骯臟

傍門(mén)

(1).道家以修煉金丹、全身保真為正道，余皆為“傍門(mén)”，不能得正果。亦用指道教方術(shù)。 唐 呂巖 《滿庭芳》詞：“十月脫胎丹就，除此外皆是傍門(mén)。” 宋 張世南 《游宦紀(jì)聞》卷七：“此外有所謂 太乙 數(shù)，能知運(yùn)祚災(zāi)祥，刀兵水火，陰晴風(fēng)雨；又能以之出戰(zhàn)守城，傍門(mén)小法，亦可知人命貴賤?！薄段饔斡洝返谄甙嘶兀骸叭缛羰侨耍豢炙吡税T(mén)，不知正道，徒以采藥為真?！薄对偕墶返谄呋兀骸按蠛?元朝 一女流，有甚傍門(mén)和左道，爾竟敢，破我法術(shù)破我謀！”

(2).指歪門(mén)邪道的事。 元 武漢臣 《玉壺春》第二折：“做子弟的，須要九流三教皆通，八萬(wàn)四千傍門(mén)盡曉，纔做得子弟，非同容易也呵。”

王惲名句，木蘭花慢 憲臺(tái)諸公九日登高墅遠(yuǎn)風(fēng)臺(tái)，侍御名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考