出自唐朝孫元晏《宋十一首》
大峴才過(guò)喜可知,指空言已副心期。
公孫計(jì)策嗟無(wú)用,天與南朝作霸基。
納諫廷臣免犯顏,自然恩可霸江山。
姚興侍女方承寵,放出宮闈若等閑。
戚屬群臣盡見(jiàn)猜,預(yù)憂身后又堪哀。
到頭委付何曾是,虛把羅襦與彥回。
人主詞應(yīng)不偶然,幾人曾說(shuō)笑掀天。
不知南苑今何在,借與張公三百年。
位重何如不厭貧,伯龍孤子只修身。
固知生計(jì)還須有,窮鬼臨時(shí)也笑人。
拂衣耕釣已多時(shí),江上山前樂(lè)可知。
著卻貂裘將采藥,任他人喚作漁師。
古跡荒基好嘆嗟,滿川吟景只煙霞。
烏衣巷在何人住,回首令人憶謝家。
仗氣凌人豈可親,只將范泰是知聞。
緣何喚作云霞友,卻恐云霞未似君。
謝家諸子盡蘭香,各震芳名滿帝鄉(xiāng)。
惟有千金更堪重,只將高臥向齊王。
運(yùn)命將來(lái)各有期,好官才闕即思之。
就中堪愛(ài)羊玄保,偏受君王分外知。
負(fù)才尚氣滿朝知,高臥閑吟見(jiàn)客稀。
獨(dú)步何人識(shí)袁尹,白楊郊外醉方歸。
以上孫元晏作品《宋》共11首
注釋參考
納諫
(1).接受規(guī)勸。多指君主接受臣下進(jìn)諫?!秶?guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)八》:“納諫不忘其師,言身不失其友。” 唐 陸贄 《貞元九年大赦制》:“納諫如響,任賢勿疑?!?金 王若虛 《臣事實(shí)辨》:“臣以進(jìn)言為忠,君以納諫為圣?!薄肚皾h書(shū)平話》卷中:“任用賢士,納諫如流。”《清史稿·高宗紀(jì)》:“ 錦縣 生員 金從善 ,以上言建儲(chǔ)立后,納諫施德,忤旨,論斬。”
(2).向君主進(jìn)諫。 漢 荀悅 《漢紀(jì)·昭帝紀(jì)》:“及王之徵也, 吉 遂 又?jǐn)?shù)納諫,王不能用,遂至於廢。”
廷臣
廷臣 (tíngchén) 朝內(nèi)大官。 official of a monarchical government 廷臣自楊最楊爵得罪后?!?清· 張廷玉《明史》犯顏
(1).舊謂敢于冒犯君王或尊長(zhǎng)的威嚴(yán)。《韓非子·外儲(chǔ)說(shuō)左下》:“犯顏極諫,臣不如 東郭牙 ,請(qǐng)立以為諫臣?!薄杜f唐書(shū)·魏徵傳》:“ 徵 狀貌不逾中人,而素有膽智,每犯顏進(jìn)諫,雖逢王赫斯怒,神色不移?!薄度龂?guó)演義》第四六回:“今日 公瑾 怒責(zé) 公覆 ,我等皆是他部下,不敢犯顏苦諫;先生是客,何故袖手旁觀,不發(fā)一語(yǔ)?”
(2).猶翻臉?!斗馍裱萘x》第十五回:“夫妻二人語(yǔ)去言來(lái),犯顏嘶嚷?!薄斗馍裱萘x》第十四回:“從今父子再不許犯顏?!?/p>
自然
自然 (zìrán) 宇宙萬(wàn)物;宇宙生物界和非生物界的總和,即整個(gè)物質(zhì)世界,自然界 nature 改造自然 自然之理也?!巍?歐陽(yáng)修《新五代史·伶官傳》 擇于自然?!猍英]赫胥黎著、 嚴(yán)復(fù)譯《天演論》 近于自然?!淘唷秷D畫(huà)》 natural 屬于或關(guān)于自然界的、存在于或產(chǎn)生于自然界的、非人為的 自然現(xiàn)象 自然之驗(yàn)?!妒酚洝へ浿沉袀鳌? 不勉強(qiáng),不拘束,不呆板 他的動(dòng)作很自然 復(fù)得返自然。(指無(wú)拘無(wú)束的田園生活)?!獣x· 陶淵明《歸園田居》 自然蛾眉?!啤?李朝威《柳毅傳》 不經(jīng)人力干預(yù)而自由發(fā)展 natually;in the ordinary course of events 聽(tīng)其自然 當(dāng)然 of course;naturally 帶露折花,色香自然要好得多?!斞浮冻ㄏκ啊?h3>江山江山 (jiāngshān) 江河和山嶺,指國(guó)家的疆土或政權(quán) rivers and mountains;country;state power 江山如此多嬌 江山險(xiǎn)固?!顿Y治通鑒》 江山如畫(huà)?!巍?蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》 千古江山?!巍?辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》孫元晏名句,宋十一首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考