豈如仙家居義豐，無懷自與造化通

出自宋代岳珂《吳季謙侍郎送家釀香絕無灰得未曾有戲成報章》：

義豐愛酒憎官壺，日長忍渴呼酷奴。
自言畏灰如畏虎，有酒不向官坊酤。
當家香泉世無比，米潔曲甘醇且美。
釀時不著一點灰，滿酌寒泉挹清泚。
小槽滴瀝竹筧承，冰渠夜濺真珠明。
一泓澄澈玉無底，滿甕盎盎春風生。
釀成不肯飲俗客，澆著柴桑舊時宅，共此千年醉眠石。
更將余瀝走馬軍，來注吾家老瓦盆，許我自飲不許分。
老境宦游環(huán)軌轍，官酒遍嘗隨地別，何曾見灰能作孽。
饑來一腹大於蟬，鯨呿自覺吸百川。
是灰是酒俱不辨，豈問他州并異縣。
今夕何夕翻露漿，扣壺一洗灰土腸。
君不見柴桑于酒特寓意，相逢不擇賤與貴，要是醇醨均一致。
汝陽后來帝家子，路逢曲車不知味，流涎正復何所謂。
貧為田舍富天宗，遇酒隨飲莫適從。
豈如仙家居義豐，無懷自與造化通。
彼燧人氏初何功，酬君三語將無同。
同不同，君信否。
黃花飄香石耐久，明日同行且攜酒。

查看所有岳珂詩詞作品

注釋參考

仙家

(1).仙人所住之處?！逗?nèi)十洲記·元洲》：“ 元洲在北海中，地方三千里，去南岸十萬里，上有五芝玄澗……亦多仙家。” 唐牟融《天臺》詩：“洞里無塵通客境，人間有路入仙家?！?/p>

(2).指仙人。清袁枚《隨園詩話補遺》卷三：“癸卯春，余游黃山，見絶壁之上，刻‘ 江麗田先生彈琴處’，疑是古之仙家者流?！薄独蠚堄斡洝返诰呕兀骸斑@屏上詩是何人做的？看來只怕是個仙家罷？” 葉圣陶《記金華的兩個巖洞》：“其次是些石鐘乳和石筍，這是什么，那是什么，大都依據(jù)形狀想象成仙家、動物以及宮室、器用，名目有四十多。”

(3).舊時迷信，用以稱狐仙。清紀昀《閱微草堂筆記·姑妄聽之三》：“渠畏怖不出，我亦實不忍火攻。茍無大罪，乞仙家捨之?！痹ⅲ骸袄锼缀艉幌杉?。”