接圣宅神都，方來(lái)五過(guò)區(qū)。
國(guó)賢熙帝載，靈命握乾符。
至化當(dāng)純被，斯文蓋誕敷。
車書今混一，圣治奉三無(wú)。

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宅神

(1).托為神靈。 三國(guó) 魏 阮籍 《大人先生傳》：“上遙聽(tīng)而無(wú)聲，下脩視而無(wú)章。施無(wú)有而宅神，永太清乎敖翔。”《文選·郭璞＜江賦＞》：“ 陽(yáng)侯 遯形乎da{1~1}波， 奇相 得道而宅神?！?劉良 注：“ 奇相 者，人也。得道於 江 ，故居 江 為神?！?/p>

(2).住宅里的神鬼。 北周 庾信 《小園賦》：“鎮(zhèn)宅神以薶石，厭山精而照鏡。” 倪璠 集注引《淮南萬(wàn)畢術(shù)》：“埋石四隅，家無(wú)鬼?！?/p>

方來(lái)

(1).將來(lái)。 漢 袁康 《越絕書·外傳記吳王占?jí)簟罚骸癌z 王孫圣 ﹞博學(xué)彊識(shí)，通於方來(lái)之事，可占大王夢(mèng)。”《后漢書·皇后紀(jì)序》：“向使因設(shè)外戚之禁，編著《甲令》，改正后妃之制，貽厥方來(lái)，豈不休哉！” 宋 文天祥 《酹江月·又驛中言別友人》詞：“江流如此，方來(lái)還有英杰?！?/p>

(2).近來(lái)。 唐 韋應(yīng)物 《城中臥疾知閻薛二子從邑令飲因以贈(zèng)之》詩(shī)：“車馬日蕭蕭，故不枉我廬；方來(lái)從令飲，臥病獨(dú)如何。”

五過(guò)

(1).古代刑法規(guī)定可以寬恕的五種罪過(guò)?！稌涡獭罚骸皟稍炀邆?，師聽(tīng)五辭。五辭簡(jiǎn)孚，正于五刑。五刑不簡(jiǎn)，正于五罰。五罰不服，正於五過(guò)。” 曾運(yùn)乾 正讀：“五過(guò)，疑於五刑、五罰而為過(guò)失者……五辭與罰仍不相應(yīng)，是罰之疑者也，則質(zhì)之於五過(guò)而宥免之?！?/p>

(2).五種過(guò)失。 漢 王充 《論衡·感類》：“以 湯 遭旱，自責(zé)以五過(guò)也?！?/p>

佚名名句，郊廟朝會(huì)歌辭建隆乾德朝會(huì)樂(lè)章二十八首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考