甘棠古樂(lè)國(guó),白酒金叵羅。
出自宋朝蘇軾《次韻子由送陳侗知陜州》
誰(shuí)能如鐵牛,橫身負(fù)黃河。
滔天不能沒(méi),尺箠未易訶。
世俗自無(wú)常,徐公故逶迤。
別來(lái)不可說(shuō),事與浮云多。
當(dāng)時(shí)無(wú)限人,毀譽(yù)即墨阿。
虛聲了無(wú)實(shí),夜蟲(chóng)鳴機(jī)梭。
相逢一笑外,奈此白發(fā)何。
天驥皆籋云,長(zhǎng)鳴飽芻禾。
王庭旅百寶,大貝隨弓戈。
君獨(dú)一麾去,欲賡五袴歌。
甘棠古樂(lè)國(guó),白酒金叵羅。
知君不久留,治行中新科。
過(guò)客足嗔喜,東堂記分鵝。
此外但坐嘯,后生工揣摩。
注釋參考
甘棠
(1).木名。即棠梨?!对?shī)·召南·甘棠》:“蔽芾甘棠,勿翦勿伐, 召伯 所茇?!?陸璣 疏:“甘棠,今棠梨,一名杜梨。” 宋 張孝祥 《青玉案·餞別劉恭父》詞:“甘棠庭院,芰荷香渚,盡是相思處?!?/p>
(2).《史記·燕召公世家》:“ 周武王 之滅 紂 ,封 召公 於北 燕 …… 召公 巡行鄉(xiāng)邑,有棠樹(shù),決獄政事其下,自侯伯至庶人各得其所,無(wú)失職者。 召公 卒,而民人思 召公 之政,懷棠樹(shù)不敢伐,哥詠之,作《甘棠》之詩(shī)?!焙笏煲浴案侍摹狈Q頌循吏的美政和遺愛(ài)。 漢 王褒 《四子講德論》:“非有圣智之君,惡有甘棠之臣?”《隸釋·漢趙相雍勸闕碑》:“至 趙國(guó) 府君,在官五載,蒞政清平,有甘棠之化?!?元 武漢臣 《玉壺春》楔子:“三年為吏在 錢(qián)塘 ,近奉徵書(shū)入 建章 。自省循良無(wú)實(shí)政,終慙父老説甘棠?!?明 王玉峰 《焚香記·赴任》:“乘遭遇,甘棠定擬政聲馳?!?/p>
古樂(lè)
古代帝王祭祀、朝會(huì)時(shí)所奏音樂(lè)。也稱雅樂(lè),以別于民間音樂(lè)。《禮記·樂(lè)記》:“吾端冕而聽(tīng)古樂(lè),則唯恐臥;聽(tīng) 鄭 衞 之音,則不知倦。敢問(wèn)古樂(lè)之如彼,何也?” 鄭玄 注:“古樂(lè),先王之正樂(lè)也?!薄度龂?guó)志·魏志·杜夔傳》:“紹復(fù)先代古樂(lè),皆自 夔 始也?!?唐 元稹 《華原磬》詩(shī):“ 泗 濱浮石裁為磬,古樂(lè)疏音少人聽(tīng)?!?/p>
白酒
白酒 (báijiǔ) 中國(guó)通常用大米、高粱等通過(guò)釀造和蒸餾所得的一種烈酒 arrack;white spirit mainly distilled from sorghum or maize;samshu金叵羅
金制酒器。《北齊書(shū)·祖珽傳》:“ 神武 宴寮屬,于坐失金叵羅, 竇泰 令飲酒者皆脫帽,于 珽 髻上得之?!?宋 吳曾 《能改齋漫錄·事實(shí)一》:“ 東坡 詩(shī):‘歸來(lái)笛聲滿山谷,明月正照金叵羅。’按《北史》, 祖珽 盜 神武 金叵羅,蓋酒器也?!?清 黃遵憲 《元武湖歌》:“酒波光溢金叵羅,銀鱸錦鴨甘芳多?!?陳世宜 《醉歌》:“手捧金叵羅,拾級(jí)趨山阿?!币徽f(shuō)指飲酒用的金質(zhì)吸管?!段膶W(xué)遺產(chǎn)》1982年第1期:“我認(rèn)為,金叵羅應(yīng)是飲酒用的金質(zhì)吸管。 東晉 、 十六國(guó) 時(shí)期是有用吸管飲酒的習(xí)慣的……至今 藏 族同胞飲酒仍普遍使用吸管。因此,金叵羅應(yīng)是這種形狀的酒器。只有這種較細(xì)的管狀物, 祖珽 才能把它像簪子一樣插在髻上?!?/p>
蘇軾名句,次韻子由送陳侗知陜州名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考