今年共嘆物華遲，春信孤根獨(dú)早知。
未到書云十五日，已看綴雪兩三枝。
寒午宛是臨風(fēng)好，冷艷還於照水宜。
莫待江頭千樹暗，只今攜酒正當(dāng)時(shí)。

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書云

(1).古代觀察天象以占吉兇，并加以記錄。語本《左傳·僖公五年》：“公既視朔，遂登觀臺以望，而書，禮也。凡分、至、啟、閉，必書云物，為備故也?！?楊伯峻 注：“云物，古有兩義。《太平御覽》八引《左傳》舊注云：‘云，五云也；物，風(fēng)、氣、日、月、星、辰也。’是分云、物為二。然《周禮·春官·保章氏》云：‘以五云之事辨吉兇、水旱降豐荒之祲象。’ 鄭眾 、 鄭玄 皆謂云物即云色。五云之色者，青、白、赤、黑、黃五色也。 杜 注亦云：‘云物，氣色災(zāi)變也?！淞x亦同兩 鄭 ，是以云物為一。蓋古禮，國君於二分二至及四立之日，必登臺以望天象(或日旁云氣之色)，占其吉兇而書之?！?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·書記》：“占者，覘也。星辰飛伏，伺候乃見，登觀書云，故曰占也。”

(2). 宋 人詩文多以“書云”指冬至。 宋 李曾伯 《雪夜不寐偶成》詩：“底事陽和尚未回，書云已久未逢梅。” 宋 洪邁 《容齋四筆·用書云之誤》：“今人以冬至日為書云，至用之於表啟中。雖前輩或不細(xì)考，然皆非也…… 漢明帝 永平 二年春正月辛未，宗祀 光武 畢，登 靈臺 觀云物，尤為可證?！?/p>

五日

(1).指農(nóng)歷五月初五，端午節(jié)。 唐 馮贄 《云仙雜記·靈運(yùn)須》：“ 中宗 時(shí)， 安樂公主 五日斗百草。” 宋 姜夔 《訴衷情·端午宿合路》詞：“石榴一樹浸溪紅，零落小橋東。五日凄涼心事，山雨打船篷?！?/p>

(2).謂任職不會長久。即將去職。 宋 王禹偁 《公退言懷》詩：“兩衙決事官差我，五日延英詔問誰？”參見“ 五日京兆 ”。

兩三

幾個。表示少量?！稑犯娂は嗪透柁o九·相逢行》：“兄弟兩三人，中子為侍郎?！?唐 皎然 《舟行懷閻士和》詩：“相思一日在孤舟，空見歸云兩三片。” 元 薩都剌 《秋詞》：“清夜空車出 建章 ，紫衣小隊(duì)兩三行。” 老舍 《駱駝祥子》一：“兩三個星期的工夫，他把腿溜出來了。”

胡寅名句，冬至前月赴季父梅花之集與韓蒲向憲唐干諸人名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考