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單詞乎

造舟集灌,無德而稱

出自唐代薛稷《儀坤廟樂章二首》:

陽靈配德,陰魄昭升。
堯壇鳳下,漢室龍興。
伣天作對,前旒是凝。
化行南國,道盛西陵。
造舟集灌,無德而稱。
我粢既潔,我醴既澄。
陰陰靈廟,光靈若憑。
德馨惟饗,孝思烝烝。
乾道既亨,坤元以貞。
肅雍攸在,輔佐斯成。
外睦九族,內(nèi)光一庭。
克生睿哲,祚我休明。
欽若徽范,悠哉淑靈。
建茲清宮,于彼上京。
縮茅以獻,絜秬惟馨。
實受其福,斯乎億齡。

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注釋參考

造舟

周文王 成婚時,曾并船為橋,納聘于 渭水 ?!对姟ご笱拧ご竺鳌罚骸按蟀钣凶樱瑐]天之妹。文定厥祥,親迎于 渭 。造舟為梁,不顯其光?!?朱熹 集傳:“文,禮;祥,吉也。言卜得吉而以納幣之禮,定其祥也。造,作;梁,橋也。作船於水,比之而加版於其上,以通行者,即今之浮橋也。傳曰:天子造舟,諸侯維舟,大夫方舟,士特舟。 張子 曰:造舟為梁, 文王 所制,而 周 世遂以為天子之禮也。”后因以指以順序并列舟船?!段倪x·張衡〈東京賦〉》:“造舟清池,惟水泱泱。” 薛綜 注:“造舟,以舟相比次為橋也?!?唐 王邱 《法藏禪師塔銘序》:“有 隨信行禪師 與在世造舟為梁,大開普敬認惡之宗,將藥破病之説。”一說,為聚集舟船。 楊樹達 《積微居小學述林·詩造舟為梁解》:“注家説造舟為比舟,其義誠是,然造訓為比,古書訓詁未見。余謂造當讀為聚,造舟謂聚合其舟也。古音聚在侯部,造在幽部,二部音近,故造聚可通作。”亦特指帝王迎婚。 楊樹達 《積微居小學述林·詩造舟為梁解》:“注家説造舟為比舟,其義誠是,然造訓為比,古書訓詁未見。余謂造當讀為聚,造舟謂聚合其舟也。古音聚在侯部,造在幽部,二部音近,故造聚可通作。”亦特指帝王迎婚?!稌x書·后妃傳序》:“是以哲王垂憲,尤重造舟之禮;詩人立言,先奬《葛覃》之訓?!?/p>

無德而稱

(1).無何恩德可以稱道。《論語·季氏》:“ 齊景公 有馬千駟,死之日,民無德而稱焉。”

(2).謂德高不可言狀?!逗鬂h書·黃憲傳論》:“士君子見之者,靡不服深遠、去玼吝。將以道周性全,無德而稱乎?” 李賢 注:“道周備,性全一。無德而稱,言其德大無能名焉?!?/p>

薛稷名句,儀坤廟樂章二首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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