摘自《墨子·22章 節(jié)用(下)》

解釋：仁者為天下謀劃，就象孝子給雙親謀劃一樣沒有分別。

原文摘要：
子墨子言曰：“仁者之為天下度也，辟之無以異乎孝子之為親度也。”今孝子之為親度也，將奈何哉？曰：親貧，則從事乎富之；人民寡，則從事乎眾之；眾亂，則從事乎治之。當其于此也，亦有力不足，財不贍，智不智，然后已矣。無敢舍馀力，隱謀遺利，而不為親為之者矣。若三務(wù)者，孝子之為親度也，既若此矣。雖仁者之為天下度，亦猶此也。曰：天下貧，則從事乎富之；人民寡，則從事乎眾之；眾而亂，則從事乎治之。當其于此，亦有力不足，財不贍，智不智，然后已矣。無敢舍馀力，隱謀遺利，而不為天下為之者矣。若三務(wù)者，此仁者之為天下度也，既若此矣。今逮至昔者，三代圣王既沒，天下失義。后世之君子，或以厚葬久喪，以為仁也義也，孝子之事也；或以厚葬久喪，以為非仁義，非孝子之事也。曰二子者

查看所有墨子詩詞作品

仁者

(1).有德行的人?！蹲髠鳌ざü哪辍罚骸啊对姟吩唬骸嵋嗖蝗悖瑒傄嗖煌?。不侮矜寡，不畏彊御。’唯仁者能之。”《論語·子罕》：“ 子 曰：‘知者不惑，仁者不憂?！薄赌印す?jié)葬》：“仁者之為天下度也，辟之，無以異乎孝子之為親度也。”《南史·孔靈符傳》：“夫題里逆心而仁者不入?！?宋 石延年 《曹太尉西師》詩：“仁者雖無敵，王師尚有征?！?/p>

(2).有恩情的人?！抖Y記·喪服四制》：“比終茲三節(jié)者，仁者可以觀其愛焉，知者可以觀其理焉，強者可以觀其志焉。” 鄭玄 注：“仁，有恩者也?！?孔穎達 疏：“孝子居喪，性有仁恩則居喪思慕，可以觀其知愛親也，若不愛親，則非仁恩也?！?/p>

(3).佛教語。對人的尊稱?！洞笕战?jīng)疏》卷四：“梵音爾儞，名為仁者?！薄斗ㄈA經(jīng)·序品》：“四眾龍神，瞻察仁者?！?/p>

天下

墨子名句，墨子·22章 節(jié)用(下)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考