詩禮不外學(xué)，兄弟相攻研。

出自唐朝王建《送于丹移家洺州》

憶昔門館前，君當(dāng)童子年。今來見成長，俱過遠(yuǎn)所傳。
詩禮不外學(xué)，兄弟相攻研。如彼販海翁，豈種溪中田。
四方尚爾文，獨我敬爾賢。但愛金玉聲，不貴金玉堅。
孤遺一室中，寢食不相捐。飽如腸胃同，疾苦膚體連。
耕者求沃土，漚者求深源。彼邦君子居，一日可徂遷。
念此居處近，各為衣食牽。從今不見面，猶勝異山川。
既乖歡會期，郁郁兩難宣。素琴苦無徽，安得宮商全。
他皆緩別日，我愿促行軒。送人莫長歌，長歌離恨延。
羸馬不知去，過門常盤旋。會當(dāng)為爾鄰，有地容一泉。

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注釋參考

詩禮

詩禮 (Shī-Lǐ) 《詩經(jīng)》和《禮經(jīng)》,封建社會讀書人必讀的書 The Book of Songs and The Book of Rites 舊時常用來稱讀書講究禮教的人家 cultured 詩禮之家

外學(xué)

(1).指太學(xué)以外的學(xué)校?！端问贰ふ茏诩o(jì)一》：“詔大寧郡王以下出就外學(xué)。”《續(xù)資治通鑒·宋徽宗崇寧元年》：“甲戌，詔天下興學(xué)貢士，建外學(xué)於國南?！?/p>

(2). 東漢儒生以“六經(jīng)”為外學(xué)。《資治通鑒·漢順帝永和二年》：“ 扶風(fēng) 田弱薦同郡法真博通內(nèi)、外學(xué)，隱居不仕，宜加袞職?！?胡三省注：“ 東都諸儒以‘七緯’為內(nèi)學(xué)，‘六經(jīng)’為外學(xué)?！?/p>

(3).佛教指佛經(jīng)以外的典籍為外學(xué)。唐鮑溶《送僧東游》詩：“風(fēng)流東晉后，外學(xué)入僧家。獨唱郢中雪，還游天際霞。” 宋王禹偁《左街僧錄通惠大師文集序》：“釋子謂佛書為內(nèi)典，調(diào)儒書為外學(xué)?！薄端膸烊珪喢髂夸洝ぜ克摹ぃ剂镣饧舅木怼罚骸?宋釋道璨撰。以別有語録，故名外集。釋氏以佛典為內(nèi)學(xué)，以儒書為外學(xué)也。”參見“ 內(nèi)學(xué) ”。