頓首惶恐臣昧死,越錄敢言天下事
出自宋代戴復(fù)古《嘉定甲戌孟秋二十有七日起居舍人兼直學(xué)士院》:
禁城雞唱金門(mén)開(kāi),起居舍人攜疏來(lái)。
榻前一奏一萬(wàn)字,歷歷寫(xiě)出忠義懷。
頓首惶恐臣昧死,越錄敢言天下事。
百年河洛行胡朔,恨滿(mǎn)東南天一角。
夷甫諸人責(zé)未酬,志士愁眠劍鋒落。
天意未回事難舉,鄉(xiāng)來(lái)一試成千誤。
尤羊頻歲自相屠,盛衰大抵由天數(shù)。
昨臣銜命出疆時(shí),自期有去必?zé)o歸。
屈膝穹廬當(dāng)憤死,天相孤忠半道回。
金山之下長(zhǎng)江水,擊楫中流書(shū)壯志。
東風(fēng)吹上妙高臺(tái),略望江淮見(jiàn)形勢(shì)。
形勢(shì)從來(lái)只如此,幾年待得天時(shí)至。
朝廷為計(jì)保萬(wàn)全,往往忘卻前朝恥。
臣今未暇論規(guī)恢,胡虜已忘何慮哉。
中原曠地?zé)o人管,政恐英雄生草萊。
北方苦饑民骨立,萬(wàn)一東來(lái)竊吾粟。
邊頭諸州無(wú)鐵壁,供問(wèn)誰(shuí)能備倉(cāng)卒。
請(qǐng)朝廷厲精兵,擇良將。
辦多多,策上上。
更選人材,老練通達(dá)。
分守要沖,講明方略。
一賢可作萬(wàn)里城,一人可當(dāng)百萬(wàn)兵。
坐令國(guó)勢(shì)九鼎重,所賴(lài)君心一點(diǎn)明。
長(zhǎng)箋奏徹龍顏悅,繼言臣愚進(jìn)此說(shuō)。
言雖甚鄙用甚切,宸斷必行天下福,勿謂儒生論迂闊。
臣之肝膽與人別,讀書(shū)豈為文章設(shè)。
王師若出定中原,玉堂敢草平羌策。
注釋參考
頓首
頓首 (dùnshǒu) 磕頭;叩頭下拜(常用于書(shū)信、名帖中的敬辭) kowtow 辨九拜,一曰稽首,二曰頓首?!吨芏Y·大?!?丘遲頓首?!?南朝齊· 丘遲《與陳伯之書(shū)》惶恐
惶恐 (huángkǒng) 惶懼驚恐 terrified 惶恐飲藥而死?!稘h書(shū)·李廣蘇建傳》 惶恐灘頭說(shuō)惶恐?!巍?文天祥《過(guò)零丁洋》昧死
[risk one' life] 冒死,不避死罪
昧死以聞。——《戰(zhàn)國(guó)策·趙策》
詳細(xì)解釋冒死。猶言冒昧而犯死罪。古時(shí)臣下上書(shū)帝王習(xí)用此語(yǔ),表示敬畏之意?!俄n非子·初見(jiàn)秦》:“臣昧死愿望見(jiàn)大王,言所以破天下之從?!?漢 賈誼 《新書(shū)·數(shù)寧》:“雖然誠(chéng)不安,誠(chéng)不治,故不敢顧身,敢不昧死以聞?!?漢 蔡邕 《獨(dú)斷》:“ 漢 承 秦 法,羣臣上書(shū),皆言昧死。 王莽 盜位,慕古法,去昧死曰稽首。 光武 因而不改,朝臣曰稽首頓首,非朝臣曰稽首再拜?!?/p>
敢言
(1).敢于進(jìn)直言?!秶?guó)語(yǔ)·魯語(yǔ)下》:“夫外朝,子將業(yè)君之官職焉;內(nèi)朝,子將庀 季氏 之政焉,皆非吾所敢言也。”《新唐書(shū)·郝處俊傳》:“ 處俊 資約素,土木形骸,然臨事敢言,自秉政,在帝前議論諄諄,必傅經(jīng)義?!?/p>
(2).冒昧陳述?!稇?zhàn)國(guó)策·秦策一》:“臣聞之,弗知而言為不智,知而不言為不忠……臣敢言往昔。”